有个督导曾经跟我们修士说：你们修士得因为你们没有妻子而悲伤，但我必须因为我只能有这个老婆而悲伤。如果我身为修士能够为没有妻子而悲伤，我才能够真正地用感恩的态度过独身的生活。

当然是看电视了，因为我也是个球迷。球场上队员们你来我往，我还没有弄清是怎么回事，却听到了手机的响声。看看自己的，毫无反应，原来是神父得手机在响。

我认为即使是充满着挑战的城市，对你和你的朋友，不尽然是个不好的地方。那里充满刺激、兴奋、运动，有许多给人观看、收听、口味和享受的事物。只有在你成为世界的奴仆后，这世界才是邪恶的。

从确诊那天起，我人生的梦全破碎了，在以后的日子里，我如同一个活死人，不论白天还是黑夜总是躺在床铺上，走路也要小心翼翼地扶着墙走，生怕有个闪失。

那撒玛黎雅妇人就回答说：你既是个犹太人，怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢？原来，犹太人和撒玛黎雅人不相往来。从这段经文我们不难看出，撒玛黎雅妇人对耶稣的态度异常冷漠。

例如我看到别人愤怒，我愿意更深刻一些去了解到他，我意会到他实际上是焦虑、是担忧，我也许了解到他感到孤独、有着困窘，他可能真实是个受苦的人，而不是个愤怒的人。

作为基督徒，除了不故意制造、参与污染环境的行为，更应该从日常的点点滴滴开始，作个低碳族，用心地去珍惜爱护我们所赖以生存的环境，尊重天主为我们所造的大自然，这样才能获得上主的祝福，获得大自然的慷慨回报，享受造物主对我们的馈赠

牢记过往，以缔造和平的未来「记忆具备希望的愿景：在战争和冲突的黑暗中，牢记渺小的关怀举动，往往也能激发勇敢，甚至是英勇的抉择，能再次注入新动力，在个人和团体之间燃起新希望」。

（三7-8）教宗把保禄这番话与福音比喻中的法利塞人相连结，解释说：这名尽责、守诫律的法利塞人自认为在宗教方面卓越超群，“自充为义人，自以为比他人更优秀”，但这为他其实是个“阻碍”。

预示着教区管理要下大力气了，对教区发展是个好兆头。