这个礼仪时期适宜我们以个人和团体的身分，借着天主圣言和圣事的帮助，更新信仰之旅。这个旅程的特点是通过祈祷和分享，静默和守斋，以迎接复活的喜悦’。

即使现在我们也是有些团体曾经与我们在一起，后来离开了。我们称所有这些与我们脱离的小团体为「复兴教会」或原教旨主义者。

所以，如果不是团体和教会全体的读经，只是个人的读经，单纯研习，那么，只要取用部份经文，而不要取用整个文本。　　

教会团体极应自发组织起来，发展义工服务，并不分信仰给予吸纳，以实际行动见证信仰，传播福音，惠及他人的同时，也有助于我们自己的灵性成长。

谈到圣保禄宗徒的祈祷，教宗提醒信友们，圣保禄在否认他宗徒合法性的人面前，不是列举他创建了多少教会团体和他走了多少路程。

若瑟由于常常在神魂超拔的状中，无法公开举行弥撒圣祭，或参加团体唱经。

在第二个阶段，基督更加走近会众，让信徒团体看到祂，向他们说话并行动。作者于是叙述了圣神让若望看到的异像，这是一个漫长、强有力的默观时刻，光和火的标记占据整个画面。

德国自由派及保守派天主教会团体批评，教会不容许不缴纳教会税的教友领受圣事和举行宗教葬礼的法令，等同付款然后祈祷。

各教会团体都焦急等待这场盛事。圣父这次前往圣家朝圣地，是要把为纪念梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年而宣布举行信德年庆祝活动托付给圣母。另外，本次访问后不久，以新福传为主题的世界主教会议将揭开序幕。

[page]上午11时，举行隆重的感恩圣祭，把把整个教会及教区托付给慈爱的天父台前；教区全体神父、修士、修女及各堂区、善会、青年团体、教师联谊会、教区外移民团、大学生联谊会、若瑟德肋撒服务团等代表近千人参加了信德年开幕典礼