所以看待眼前各种事物很难真切，很难透彻，往往会以现世的名利、地位、财富、虚荣，作为衡量子女是否成功，是否顺利，是否优秀的标尺，而天上母亲所盼望的则是，看我们如何承行天主的旨意，如何找寻天主的更大光荣和人灵神益

「较早时候，有一个因酗酒而出现可怕幻觉的个阿伊努人，他会看到隆美尔是纳粹分子，他认为路灯跟在他后面。带着这样的痛苦，他去了医院，他被建议来参加教会聚会。」

我们知道，仇恨能使人作出一切，仇恨是一股强大的力量。仇恨是撒旦的气息。撒旦不懂得爱，也不会爱。它所‘爱’的就是仇恨。这个女人有撒旦的仇恨气息，仇恨能摧毁一切。

我记得，伟大的哲学家叔本华曾经说过，音乐可以把人的心灵直接带入天堂的美妙境地。叔本华对音乐的感悟告诉我们，音乐对一个人生命质量的提升，扮演着特别重要的角色。

1914年西班牙神父殷嘉伯从西安三原县来榆林发展教会，后来又和榆林人张九定办起孤儿院，收养孤儿达100多人。

虽然我多次决意洗手，但都成了泡影，在这方面我也体会到人是软弱的，自己难以战胜自己。非常感谢主，在2006年初，我接受了圣神内的洗礼，参加了神恩复兴团体。

虽然这种表达法是来自人的身体，用母爱来描绘天主的形象，但它决不是真的把天主当成生我们的母亲，尽管旧约或新约都是如此形容的。“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢？

人愿意高飞天上，离开世俗，该有两个翅膀：一是正直，一是纯洁。意向要正直，爱情要纯洁。

人的智慧与理智，若不受天主的支配就有犯罪的危险，很多罪过是人的理智失控造成的，脱离天主的后果是成了魔鬼的奴隶，一旦遇到犯罪的机会，魔鬼就发出“犯上”的命令，结果我真的冒犯上主了。我能拿什么去爱他呢？

教宗演讲的重点在强调人的理性功能，他邀请约旦各宗教团体意识到纯真的宗教信仰使人敞开彼此了解的胸怀，大开人的眼界，保护社会不走入自私自利、破坏社会结构的窄途。