教宗与德国信义宗福音派领导人NikolausSchneider（右）信德网综合讯教宗本笃十六世在德国之行的又一站，到访马丁·路德的家乡埃尔福特，并为基督徒合一祈祷，参观了500年前马丁·

就如索尔仁尼琴所说：我逐渐发现善与恶的界线并不在国家与国家之间、阶级与阶级之间、政党与政党之间——而是在每一个人的心中穿过，在一切人的心中穿过。没有一个人是不需要宽恕的。

为这些难民﹐教宗要求：「必须确保他们获得必要的人道援助与友爱的支持」。教宗重申他对受苦人民的关怀并承诺为他们祈祷﹐他再次严正呼吁：「必须停止一切暴力和流血事件。

之后，教宗来到大殿前面的广场，与4万青年度过一段欢庆信德的时光。　　这项活动以青年们提问，教宗回答的形式展开，涉及的主题有：圣召、家庭、社会义务及使命。

最重要的是：传福音的人首先应该是个福音的体验者与实践者。一、不得不说　　宗徒们在传福音时被人逮捕、审问，伯多禄和若望却回答说：听从你们而不听从天主，在天主前是否合理，你们评断罢!

在圣灰礼仪及斋戒中，普世教会开始了四十天的悔罪与补赎的生活，即四旬期。今年我预备怎么过四旬期？善度四旬期，可以帮助我为庆祝耶稣的逾越奥迹做妥善的准备。

主持这项记者招待会的有圣座新闻室主任，梵蒂冈电台台长隆巴迪神父，圣座国务院助理副国务卿加布里埃尔．焦尔达诺卡恰蒙席，国务院与各国关系部副秘书长伯多禄．帕罗林蒙席。

那时，我梦想着自己的文章也能在“信德”上发表，与主内的兄弟姐妹们共同分享。但怎样去编写？写什么内容？以我的水平是否能够在“信德”上发表文章？我陷入了困惑。

我们绝不可理睬魔鬼，因为魔鬼迷惑人且行骗术，我们却应以谦卑之心走近上主，在审判的日子与祂相会。在教会礼仪年结束之际，我们这几天省思了关於世界穷尽的问题，当天的第一篇读经《默示录》也记述了有关的神视。

传统文化面对死亡，一筹莫展，极力避讳与死有关的词语，甚至连与死发音相近的四也列为不祥。对死亡的恐惧程度远超洪水猛兽，这种怕死情结一直影响着中国的历史和文化。　　　再看看耶稣的死亡与复活。