1.最伟大的英语诗人在与物理学家的谈话中，他们可能会宣称自己对自然规律之美的信念。对美的热爱和对和谐的追求诚然是人之常情，但就以上所言，我们需要注意以下两点。

这跟困扰全球的区域战争、地缘政治紧张局势和自然灾害可能同时出现。至于那些经济条件差、国际或社会地位低微的人民，永远是最受苦的一群。第二次世界大战后各国多年来建立的所谓“国际社会”究竟发生了什么变故？

生命就如一整夜的搏斗和祈祷，人该当恒心寻求天主的祝福。这是教宗本笃十六世昨天5月25日在圣伯多禄广场上主持的公开接见活动中提出的一个主要思想。

教宗本笃十六世发表的复活节文告中，强调人类所需要的不是表面的调整，而是精神和道德上的归依。教宗是在主持复活节弥撒后，降福罗马市民和全世界的人之前，宣读复活节文告的。

教宗本笃十六世是个深深热爱天主和祂的教会的人，一个为真理效命的牧人。他自从小时候便与耶稣建立了非常深厚的友谊。这个友谊是他生活最大的特征。他在不同机会的讲话中，曾多次勉励人与基督建立个人的友谊。

这“展现出我们的基督信仰原本处于热情好客的社会框架下，现在已经进入到基督信仰为少数的情况，或更好地说，进入做见证的基督信仰”。

此外，在一个走出去传教的教会内，神学家的使命极其重要和紧迫。一个省思的教会必须清楚让人们知道福音的基本核心是什麽，那就是天主藉着死而复活的耶稣基督所彰显的救赎大爱（《福音的喜乐》劝谕，36号）。

教宗本笃十六世特别写了一封给各学会的协调人普帕尔枢机，勉励宗座各学会的成员在教会和文化世界中促进并支持更新的基督信仰人文思想。教宗的信由圣座国务卿贝尔托内枢机代表他在会中宣读。

教宗也提到种种挑战，他说：说实在的，我们之间的关系面对了挑战，向我们提出质问。然而，跨宗教和大公对话不是奢侈品、不是额外的选项，而是必需的，是我们因冲突和分裂而受伤的世界所迫切需要的。

为此，我们蒙召反对社会把最弱势群体排斥在外，进而帮助他们融入社会。我们的社会往往让‘丢弃’文化占主导地位，因此需要克服冷漠和自我封闭的态度，去学会关怀的艺术。