思想的宗教中国化机制与路径研究刘志庆：坚持我国宗教中国化应该注意儒家文化之误区刘振学：从明清天主教在中国的发展看天主教中国化的必要性廖计祥：儒家文化与天主教中国化的历史对话与当代路径总结张松：论儒家文化与天主教中国化的多维实践刘继功：

面对矛盾冲突，明智的人，缓于发怒……（箴19:11），耶稣生前力倡和平对话、规劝（玛18：15-17）及宽恕（玛18:22），因为武力与暴力均非解决争端的上策，更非和平之道。

耶稣说：我就是道路、真理、生命（若14：6），只要我们始终紧随他的足迹（伯前2：21），牢记他的训诲，按照他的旨意生活，那就不会盲从、随大流而误入歧途。反会成为世海浊浪中出污泥而不染的豪杰精英。

十四处苦路像和彩色玻璃向来不需遮盖。主教团可以决定在这段时间，在它的辖区内是否保留遮掩十字苦像或圣像的习惯。遮掩的布通常是由浅紫色不带任何装饰的布做成。

朝圣的人走在一条路上，这条路不管是泥泞或是弯曲，都不会阻止他们勇往直前的步履，冲过了层层荆棘留下坚实而又沉重的足迹；他们坚信不疑，有天主来引导，有圣母来助佑，千难万险如履平地。

耶稣说：“我是真理、道路、生命，除非经过我，谁也不能到父那里。”（若14：6）他为人类提供了寻找真理的机会，人类要想获得真理，就必须通过耶稣这条“道路”。圣经（若一4：8）又说：“天主是爱。”

答复，从耶稣而来的答复是肯定的。主耶稣安抚我们说：不要害怕。（路12：32）借着这位被父召选且他也召选自己的门徒们来分享自己使命的耶稣基督，我们敢站起来面对挑战。

为了讲得清楚，我想根据圣经的教导，列出以下四个方面：一、我们首先要搞清楚耶稣说这些话上下文的用意，联系起来看这个问题，不能断章取义。

人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！天主把人放在各样的环境中试炼，目的是让我们属灵生命快快长大，这样才能有足够的心智去享受天国的喜乐，才能懂得和天主在一起的美好。

教宗方济各在讲解福音时指出，我们也像多默一样需要用手触摸耶稣的伤口，因为光知道天主存在是不够的，因为我们不被一位遥远的天主吸引，即使祂是正义和圣洁的。