“我们总是将教宗的通谕、劝谕和所有的宗座训导文献翻译成斯洛伐克语，努力分发给人们与人分享交流。”

2015年7月21日，世界各地市长前来梵蒂冈参加宗座社会科学院举办的会议，针对现代奴役现象和气候变化的主题进行交流。当时，教宗向与会的市长们表示：「这个照料环境的文化不只是个『环保』的态度。

2016年11月21-23日在北京由中国人民大学宗教高等研究院、香港原道交流学会、河北信德文化学会联合举办的第六届“基督教在当代中国的社会作用及其影响：当代世界秩序与宗教关系”研讨会上，周守仁主教发表“

在爱德年闭幕之际，教区还举行了抄圣经成果展，各堂区将教友们抄写圣经的抄写本带到主教府进行展出，大家进行面对面的交流，相互鼓励，相互促进。同时，教区也为模范堂区、模范教友家庭、模范教友颁发了奖品。

她甚至用会祖圣方济各的话说，“‘让我成为和平工具’……跆拳道使我能够用非教会语言与人们交流。”琳达修女是个行动派，年轻时，她曾梦想当警察，或者作一名军人。

由外方宣教会来当地方教会之间交流的中枢，从此在中国教会内建设促进宣教事业的体系。第二、司铎圣化。天主教的司铎绝对没有自由自在、独立生活的，一定要属于一个具体的地方教会，在一位负责人的管辖而生活下去的。

这种教育倾向的具体表现就是：没有把情感发展列入教育目标系列之中，知识获得或智力训练的目标占据教育目标系列的中心位置；在教育过程中漠视、扭曲和阻碍学生的情感发展，师生之间缺乏正常的情感交流；为了达到纯粹的理智训练的目的

爱的真谛爱是无法忍受的牵肠挂肚爱是无法言语的朝日迟暮不仅仅是在乎而且是很在乎不仅仅是渴慕而且是很渴慕爱是无尽长夜的蜂蜡一株爱是无边黑暗的晨光一束不仅仅是愿意而且是全放弃不仅仅是给予而且是很彻底爱是一起分享的淡茶一壶爱是一起交流的幸福小屋你我共走人生路爱带你我不迷途我你同是天行客爱伴你我不踌躇让时光倒流主啊

主教还要求各堂区根据本堂区的实际，在禧年组织教友开展朝圣、信仰学习、灵修培训等活动，不断提高教友们的信仰和灵修素质，并鼓励教区各堂区、团体间多交流；要举办教区性的圣乐交流会，进一步提升各堂区的圣乐素质，

以“跟耶稣基督与教会庆祝禧年的希望”为主题，通过学习真福八端，引导司铎们学习其真正涵义，更坚定地追随耶稣。老师逐一阐释真福八端的意义，引导大家从多维度反思信仰与铎职生活。先后叩问“我的生活有意义吗？