残酷的现实日益剥夺了我们正确认识生命的权利，造成的后果是各种人生悲剧的频发和社会的败坏。

社会千姿百态，生活错综复杂。真理和谬论有时确实难辨难分，就像真假美猴王一样不知孰是孰非。而且，往往谬论总是冠冕堂皇，金玉其外。但是，实践是检验真理的标准，时间是检验真理的标准。

前教宗若望保禄二世在《家庭团体劝谕》中提到「婚姻和家庭是人类最宝贵的价值之一」，然而「现代世界的家庭团体，比任何其他的制度，都更受到社会和文化急速而深刻变迁的打击。」

研习会由西安修院院长李景玺神父主讲，他从《牧职宪章》来看社会、经济、文化的关系。陕西榆林教区杨晓亭主教主讲了学习梵二精神，谈论教会的发展。四川天主教神哲学院教授陈开华神父主讲信德之门。

我想到严重失业的问题﹐还有不把家庭看作社会与人的中心的倾向越来越加剧。若望福音描述耶稣主动对撒玛黎雅妇人说话﹐而不是等着其他人对他说话。

在社会的广大范围内，人不再期待渴望天主，对天主更是不闻不问，甚至对祂不屑一顾。其实，我们所称的‘对天主的渴望’并没有消失殆尽，它仍以多种方式在人心中萦绕。　　

答：梵二大公会议于50年前召开，那时在柬埔寨的教会无论在举行礼仪，还是临在社会当中，都完全以大公会议为动力。

教宗的思想最后落到那些致力于医疗牧灵工作的人士，例如在天主教机构、公民社会、基督徒团体、宗教家庭和协会工作的人们，教宗感谢他们，并鼓励他们逐渐意识到：借着热情与慷慨地接纳每个人的生命，尤其是虚弱和患病者的生命

让自己成为社会的一个酵母！在各自的社团见证基督的爱，和其他宗教建立良好的关系，传播正义与良善。

这项工作所涉及的范围除了牧灵圣召和对圣职候选人的选拔，在神哲学院和终身执事中心候选人所接受的人性、灵性、教义和牧灵方面的培育外，持续培育、履行职责的生活环境和方式以及所得到的社会协助也包括在内。