在弥撒结束之后，神父带领教友们，在耶稣圣心像前以叩首礼献心、献身、献灵。参加学习的教友泪流满面表示，必须活出信仰，带动朋友进堂领洗，喜纳永生第一。

本届大会与会者约有1500人，来自巴西全国各地，除了天主教男女修会成员、相关机构负责人员以外，也有基督信仰其他教派信徒，以及灵修团体、社会运动、民间组织的成员。与会的主教则有63人。

此次避静由德兰修女会两位修女从圣女小德兰的灵修经验，帮助教友们经验天主的慈悲，在日常生活中学习信赖和爱天主。堂区的教友们积极参加避静活动，每天都有80多人听课并分享。

譬如，身体的软弱倒成为属灵的能力的动力；丧失生命的,将要得着生命；属世的贫穷倒成为属灵的富足。

圣化每一天德图里斯MaryDeTurrisPoust在《每日神圣：天主教徒灵修指南》一书中说，要探索各种方法，使祈祷成为日常各项活动的一个部分，使每一天都能圣化。

（以下文本包括没有大声讲出的部分，但应被视为讲话的内容）毛病和德行（2）：灵修上的努力亲爱的兄弟姐妹们，早上好！上周我们对毛病和德行的这个主题做了简介。它指的是基督徒在灵修上的斗争。

因此，我们称他为‘内蒙善牧’一点不为过。巴盟教区杜江主教称赞他奉献一生，堪为楷模。呼和浩特教区孟青禄主教、宁夏教区李晶主教在他活着的时候都称他是教会的宝。

1965年，第二次梵蒂冈大公会议后，教宗保禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典纳哥拉互相解除了针对对方的绝罚，教宗亦称呼东正教和基督新教为兄弟教会。

嗣后方济各会监牧雅尔风徐、司铎爱斐削、司铎龚山林、副主教郭德礼、主教何理熙、主教林雅玛笃及西安教区主教戴夏德等，均先后在西安地区传教及主持教务，卒后葬于通远坊，通远坊天主堂墙壁上镶嵌有十几通以外文及中文标示的碑铭

文革中曾沉冤20年，宗教政策落实后，他返回教会，做一名兢兢业业、任劳任怨、默默无闻的司铎，辛勤牧放着主的羊群。董神父一生俭朴，严于律己，满足于大葱沾酱的粗茶淡饭。