有参与贫富宴的学生表示，为建立一个没有飢饿的世界，愿意每次用餐都尽量把食物吃光，少吃肉类，并把吃剩的食物外带回家；分享是次活动的经歷给身边的人，唿吁减少生活上的浪费；尽自己的能力为有需要的人提供援助。

课程中，钟神父指出圣经里有得救的智慧，是一部指明人生方向的经典之书，我们对圣经要心存敬畏之心，并以圣人圣女的例子加以佐证，以他们为镜，思考我们该度怎样的生活，以1）圣经是什么、2)读经的益处、3）怎样读圣经三点跟大家分享

他们当中，15位有资格参加选举教宗会议，体现罗马教会与临在于世界各地方教会之间不可分离的关系。其他5位是年龄超过80岁不具备投票权的荣休总主教和主教，他们为圣座和教会服务的牧灵爱德受到了表扬。

白天是紧张的学习，晚上安排不同的活动；有家庭祈祷礼、团体修和礼、朝拜圣体礼及成果展示。每一天有不同的活动，带动学员们在不同的祈祷方式与活动中认识自我、认识天主。　　

述及当时情况时，他表示：我们通过三个检查哨，都没遇到任何问题；有一双看不见的手在保护著我们。随着伊斯兰极端组织的进一步入侵，米凯尔神父不得已离开了服事许久、有5万册藏书的基督徒图书馆。

我们不必害怕仁慈，也不要怕有温柔的心肠！温柔不是软弱的表现；相反地，它是坚韧的表明和关怀及有同情心的能力，是真正向他人开放，是爱的能力。

那不勒斯是个富有精神、文化和人性潜力的城市，尤其有爱的能力。今天，她同世界上许多城市一样，受召不屈服於现状，而要抱持信心，敞开胸怀，好建设更好的未来。教宗说：亲爱的那不勒斯人，你们不可让人夺去希望！

社会责任意味着不能以公务上的正当防卫做挡箭牌，例如说我们不能做什麽，或者我们不是慈善机构；社会责任也意味着陪伴那些慷慨接纳有严重困难儿童的父母的辛劳。

突然有个想法在我脑中浮现，苦路的终点是耶稣的死亡，若拜苦路只是纪念耶稣的死，或是陪伴他、哭他受的苦，感受他的痛，似乎并不是耶稣的意思，因他曾明说：你们不要哭我，但要哭你们自己及你们的子女。

据说在十八世纪罗马有一个洁净无罪的热心小孩子，在一个清和温暖的五月晚上，召集了十几个和他一样的孤儿，提着灯笼到了一座圣母像前，同声唱了一遍圣母祷文。