她在家中践行着耶稣爱的诫命，日复一日照顾老伴，别说教堂，就是家门都很少出。话还得从32年前说起。

教宗解释这是因为天主是永恒的爱，而他无限喜悦并不自私，扩展到所有天主喜爱的人身上和所有爱他的人的身上。　　　　

以默想的方式生活意味着完成了一个深刻的革命性的行为，因为默想是学习如何怀着忠信、诚实和爱来生活。　　基督徒的面貌带有正义和爱的特征。

虽然这位老人已辞世，但他那博大精深的爱永远温存在我心中！改革开放以来，人们生活水平大幅度提高，基本实现了小康，吃不饱已成为历史，帮助吃不饱的例子已很鲜见。

贾建民老师讲“福传经验”；来自礼泉县的王志伟老师则以自己的亲身经历讲述了非常感人的信仰见证；来自四川广元地震灾区的杨姊妹更是声情并茂，为大家做了极生动的信仰生活分享，本该受大家安慰和鼓舞的她，反而以超性的信望爱，

在圣母大殿里，教友们喜泪涟涟，满怀感恩之情，参与了神圣的弥撒圣祭，向圣母妈妈献上了远方儿女的殷殷孝爱与虔敬。同时也祈求圣母代祷，赐我中华亿兆民众，神形康泰，常沐主爱。

当我带着这样的疑问不断地去体悟生活时，终于发现，原来事事感谢是因为他给我们安排的每件事都是让我们从中获得裨益，每件事都是他主动赐予我们的恩惠，都是他流露的爱。不是天主需要我们，而是我们需要天主。

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

“别看他在教堂里忙前忙后，在单位对待同事也特别客气，别人对他评价也挺好：热情、宽容……”她一直微笑着，缓缓地述说，这时她稍微顿了顿，“到了家就不一样了，一下班就叫累，而且特别爱发脾气……”“噢，是吗？”

当我们漂流得倦了，就会想起父亲的爱。那是一种终端港湾的温暖，带给我们终极的歇息，在那里，我们得以重新振作。　　孔子曾说：“获罪于天，无所祷也。”