天主全能、祈祷无所不能，祈祷是信仰的表达，是铎职生活力量的泉源。第五个字福。神贫的人是有福的，因为度奉献生活者为了天国、为了教会舍弃了一切，而甘贫乐道，是真正的蒙福之人。弥撒后，举行了简单的庆祝会。

因为，一个基督徒的生活不再是面向自己，而是要面向天主。这意味着我们必须首先面对天主表达自我。在这个过程中，人性品格被圣化，个人品格的自我展现，人性的流露也就随之成了基督性的流露。

有很多人走进大学，不懈努力，最后过上了自己想要的生活。但也有很多人，刚进大学时踌躇满志，当各种诱惑来临，当梦想与现实一次次碰撞，终于停止了追逐的脚步，最终沦为平庸。

4、认罪而悔改，人的软弱在本性中彰显，唯有赖十字架耶稣的救恩，善度超性生活，即脱去旧人，穿上新人基督（弗4：23），摆脱罪恶生活如荡子回头金不换。

拥有这个爱的人都知道自己的有限，所以也都知道温顺地聆听基督的教诲来生活。换句话说，这样的人就是学习作耶稣基督的门徒，在人际关系中实践天主爱的诫命。

在“爱心福传周”里，我观察到来教堂参观的一些人里，他们中有好多人对生活失去了信心。这些人认为：自己生活处境困难，担子沉重，前途无望，生活里没有喜乐，又谈何幸福？

在朝适作要臣的徐光启也教给汤若望经史之识、以及生活中的社交礼仪。1628年，汤若望被朝廷委以修订历法、铸造火炮的重任。崇祯帝对汤若望等人的工作给予了大力支持。

养病这几年，我完成每日的工作后认真地读经、读《圣人传记》，学会把每日的痛苦和每日的工作作为礼品献给天主，心里充满平安，生活有了力量。去年订了“信德”，丰富了我的信仰生活，增加了信德和爱德。

生活也不会给我们“打草稿”的时间和机会，人们漫不经心地写下了一页页“草稿”，白白地浪费了一张又一张的人生好纸，把生活里的许多事情当成练习，却疏忽了这将成为自己人生中无法更改的作品。

人生的内容，就是“基督在我内生活”（迦2:20）。人生的实质，就是“基督就是我的生命”（参见哥3:4）。人生的标杆，就是“我是为基督而生活”（斐1:21）。