旧约时代的度量衡制度是受埃及和巴比伦等大国影响，末期则是受希腊文化影响。到了新约时代，则加上了罗马制度的影响。重量旧约圣经里多处提到称重量的各种活动。

三天过后，孩子没有受高烧或流血的折磨，而是平平静静地离开了人间。这是天主可怜他的子民，小路超被天主带走去享受天堂的福乐生活了，从此不再受病痛和折磨。

圣子对圣父说:‘你既愿意救人，无论什么苦，我都甘心乐受，只要能承行你的旨意，虽然受万苦万死，我也不推辞。’”故经上说：“听命胜于祭献，服从胜过绵羊的肥油脂。”

地下墓穴通道里，早期受迫害的基督徒将他们为圣伯多禄和保禄祈祷的内容雕刻在墙壁上。圣伯多禄大教堂隐含着浓重的神秘色彩，使他不由得被深深感染。

受父母影响，自幼喜欢国学。生活时时处处浸润于笔墨丹青之中，黎明破晓，画竹听雨；暮色四合，姹紫嫣红开遍。

圣神能让我们对那些进入告解亭的、受痛苦的弟兄姊妹产生同感，并以成熟的辨识和真正的怜悯来陪伴他们，他们的痛苦都是因罪恶所造成的。

由此可见，人的工作不是在人类堕落之后、受到上主的审判和咒诅之后才有的，而是在始祖犯罪之前上主的设定，是出于主美好的旨意和祝福。工作是天主对人的命令和责罚。

1941年，香港受第二次世界大战的影响，修院被迫停办，修生四处分散。四年后，大战结束，然而修院损失惨重，于是便在新界西贡另建一座新院舍。

而具有这种难能可贵的谦卑品格的人，多半还是那些微若芥子一样卑微的受造物。由于种种原因，一些有志之士往往潦倒穷途，千里马被当牛耕地，金凤凰被当鸡司晨，弄得瘦骨病容，郁郁寡欢。

司铎应鼓励他们抽时间去接受教会的教育，通过学习圣经更加明白自己的信仰。当一个人真正从内心接受了主和明白信仰的真谛、生活出来后，才有可能谈福传和分施见证基督的大爱。