教宗说：圣神以祂创造和更新的力量，在历史进程中始终保持天主子民的希望，始终以护慰者的身份帮助他们作出基督徒的见证。　　

（玛7：21）因此我们也当像主耶稣那样，格外关注自己身边的人和事，常对那些疾病穷困遭患难者施以援手给予帮助。

真正打动人的不是一句话，一件事，而是行为者心中弥漫的爱意。用爱做事，事情感人；用爱说话，话语暖人；用爱看世界，世界美丽；用爱看他人，他人可爱。

撰者随意性强，文字功底有限，诵改写过的经文如苦路经，给人以弃珍珠拾泥丸的感觉。因此，若私诵，我则常念昔日之经文。

我们既有如此众多如云的证人围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣。

依撒意亚先知以葡萄园之歌开始说：我要为我所亲爱的人唱歌，是我所爱者的歌，论及他葡萄园的事（依5：1）是一个充满赞美的经文。接着在他著作的第12章1-6节就是一篇称谢天主救恩之歌。

被杀者是一位年仅21岁的在校大三女学生，而杀人者是一位24岁的拾荒者。事情已经过去一年多了，然而给人留下的思考却是深刻的，惨案的教训是值得人民警醒的。事情的起因源于一件小事。

要教育年幼者相遇、融入和桥梁的文化。教宗因此悲痛呼吁：我们不能留下儿童孤独无依。他说，我指的是街头的流浪儿，怎能让孩子们独自一人！然而，尚未落单的孩子也面临独自一人的危险，因为教育公约被打破。

记得上次，夜已经很深了，我接到医院一位病危者女儿的电话，希望帮她联系神父给她父亲行临终圣事，我打通了王挨和神父的电话，神父二话不说，在极短的时间赶到医院，为这位病人行了终傅圣事，令病人的儿女们大受感动，

这个传统一直延续至今：12月1日到2日期间，四百万狂欢者会在东游园地附近欢庆日本坚韧的民族精神。