这些宗教领袖也在声明中提到幸存者，对他们在谈论自己的经历时所展现的力量和勇气表示嘉许。另外，基督教会委员会要求南苏丹政府向受害者提供全面的服务。

这个疫情“从各个视角看都是一场全球性的灾难，给人的健康、社会、文化、经济和宗教活动带来负面后果”。

这个组织专门派遣具有专业素养的天主教义工前往南半球回应当地教会的需求，不分宗教、种族或文化在不同的困难领域，如难民营或诊所提供服务。

教宗收到了来自全世界的亲切祝贺，包括社交网络的使用者，以及多国政府、政治领袖和宗教人士，都送上了生日祝福。

哲学系教授徐凤林、程乐松为参访团带来了以“现代化中国的学术视野：以耶儒对话为中心”、“宗教中国化的多元视角”、“中国人的信仰与心灵”为主题的专题讲座，为促进中外文化交流提供了新的视角。

万物有灵论是龙格斯人的传统宗教。据世界基督教协进会称，他们在1950年代开始信奉基督教。今天，大多数的龙格斯人都是基督徒。在穆斯林占多数的马来西亚估计有3400万人口，基督徒约占一成。

被鲁迅最早介绍到中国来的波兰小说家显克维奇创作的历史小说《你往何处去》是一部完整再现基督宗教兴起的诗史巨著，是一百年来唯一一部获得诺贝尔文学奖的历史小说。

哪一个宗教的人在向神明祈求时，不是信心满满呢？那么基督信仰和民间信仰到底有什么不同呢？　　通常我们认为人是祈求者，上主天主是“有求必应”的应允者。

教外朋友赵三全来探讨信仰的真理，开始他对各宗教的特点不很了解，经解释他对天主教的伟大和对人类文明的贡献，对真理、信仰有了充分的了解，认为来的值，表示要进一步了解天主教，信仰天主。

教宗在讲稿中指出：“丧子的经验拒绝理论性的描述，谢绝平庸的宗教或情感词句、没用的鼓励或场面话。这些话虽然意在安慰，却给像你们一样每天面对内在挣扎的人造成更深的伤害。”