一天夜里，小偷进他家偷东西，见到家徒四壁，无物可偷，以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物，就把整个竹箱偷走了。从此，这些珍贵的稿子就下落不明。

母亲的话总是令他回味无穷，出生在传统天主教家庭的人都经历过不同程度的坎坷，可母亲从不抱怨，认为这是天主所赏赐的“磨练”，似乎早已看到了苦尽甘来的今天。

英国教友们听到后十分感慨地说，我们的教堂这样多，这样宏伟，可我们的教友在主日来教堂的人却没有那样多。他们有了同感：守着这样的好条件应该加倍努力为主工作，要让更多的青年人，走近主，认识主。

这些先进设备，早已进入家庭了，可还有多少地方教会，还站在那儿发呆，好像这与他们无关，怎么还看不到它们的用途呢？现在人们的文化已达到了很高的水平，要开展文化传教事业，不要固步自封。

实际上，这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。

短颂二：庄稼已熟早可收割工作人少庄稼太多我今谦卑向主述说我在这里请差遣我这首短颂是从玛窦福音第九章35至38节改编过来的。

从内容提要中，我们可看出，基督宗教信仰，包括天主教与基督新教提出荣主益人；人子来不是受人服侍，而是服侍人；笃行仁爱，践行信仰的名言警句，他的最大理念、动力是博爱精神。

目前的疫情让我们重新发现更简单和可持续的生活方式。“疫情将我们引到一个岔口，我们必须善用这个决定性的时刻，结束不必要和具摧毁力的活动及目的，培养价值、关系和有延续性的项目。

于是，SidelineCollective决定把书变成可量化的、可分析性的“客观存在”，透过数据的收集与整理，发现原本无法在故事中找到的见解。

在寻找尹玮玲时，我首先看到的是她的脸，是她临终时那张没有痛苦的清秀可爱之脸。接着，我试图去回顾往日的那些宝贵时刻，我和她一起整整生活工作了五十年！