在创世纪中对厄撒乌和雅各伯之间的故事很清楚，当雅各伯回到他父亲和祖先之地时，遇到了长兄厄撒乌。他们并非发生冲突，反而兄弟俩和好了。

直到1980年代，宗教政策落实，翟德芬蒙主恩召，愿奉献终身，于是她找到了仍在坚守的两位老修女韩静珍与陈德英，在当时小巴拉盖本堂神父边振方的支持下，做了她们的初学生。1983年，翟德芬矢发初愿。

一个红衣红帽、长着白胡子的老头，总会在圣诞节的前一天夜里，坐着鹿拉的雪橇，为世界各地的人们送去礼物。其实，圣诞节的主角并非圣诞老人，而是耶稣。

给地方教会团体的书信，如：《罗马书》、《格林多前书》、《格林多后书》、《迦拉达书》、《厄弗所书》、《斐理伯书》、《哥罗森书》。这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。

Mitrophan否认教宗有不能错的特恩，他的理论根据是：自1054年教会分裂后，就没有真正意思上的大公会议了。因为大公会议必要有两个条件，一是主教的普遍参与，一是教宗的认可。

新神父刘伟杰，1983年出生于香港，自幼受公教信仰熏陶，对教会传统之特利腾礼仪尤感兴趣。在美国获哲学硕士后，于2007年到澳门高等校际学院（今澳门圣若瑟大学）担任教职。

代表天主教会参加会晤的，是圣座文化委员会执行主任劳伦特·马扎斯（LaurentMazas）神父，他向梵蒂冈电台表示：答：本次会晤意在探讨跨文化对话的宗教面；在欧洲社会，宗教是跨文化对话的一个组成部分

教宗和欧洲议会主席舒尔茨（梵蒂冈电台讯）教宗方济各应欧洲议会主席马丁·舒尔茨（MartinSchulz）的邀请，将于今年11月25日访问位于斯特拉斯堡的欧洲议会，并在隆重会议中向其成员发表讲话

对教宗方济各而言，2014年是紧张繁忙的一年，这一年教宗对亚洲教会表达了强烈的关注，分别对圣地、韩国、阿尔巴尼亚、斯特拉斯堡和土耳其进行了牧灵访问。

为更好的反省我们的铎职生活，特聘请吉林教区本笃会会士杜尚武神父给大家讲解修道者如何度真正意义上的奉献生活。