“在堂里唱经唱得最响亮的那个叔叔！”“我说不好。”“会栽培果树的那个叔叔！”“还是不好。”“要不，就要那个给我领洗时当代你父的叔叔！”“那更不好，人家是有家的人。”

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。

上星期日7月16日中午，教宗在阿尔卑斯山休假的地方莱孔布带领信友颂念三钟经时，也呼吁卷入战事的各方有所节制，以免事件扩大，对国际造成严重后果。

今年二月十八日本笃十六世教宗在三钟经讲话中说：“爱仇敌是基督革命的核心，他的革命不以经济、政治或媒体权势的策略为基础。

以后，他和妻子李淑华以及孩子，一家三口经常到教堂参与弥撒，学习要理，后来都领洗入了教。经徐凤长和妻子的耐心讲解，他的岳母一家七口人也都先后领了洗。

小时候我害怕神父，觉得他像我父亲一样，很严肃，说话总是那么义正词严，但是自从我参加到毛团小天使合唱团之后，神父经常来和我们一起唱歌，时间久了，我又觉得他像我的母亲，非常的慈祥，所以后来，神父的这种慈母严父的形象便在我幼小的心灵里生根发芽

教宗在三钟经的讲话中宣布，下届第8届世界家庭大会将于2015年在美国的菲拉德尔菲亚城举行。　　

2项－平信徒可临时被指派在礼仪行为中担任读经职；同样，所有平信徒皆得担任释经员、唱歌及其他依法律规定能尽的职务。根据以上规定，男性平信徒无疑可以合法地接受任命在礼仪中担任任何合适的职务。

我听见后不但没有表扬和鼓励她，反而训斥了她一顿，说她一个学生不好好念书，去堂里读什么经，女儿委屈地在房间里哭了整整一天。后来修女找我谈话，我竟然说一些难听的话，把修女气走。

是祂领你经过了辽阔可怖，有火蛇蝎子的旷野，经过了干旱无水之地，是祂使水由坚硬的盘石中为你流出，是祂在旷野内，以你祖先不认识的『玛纳』养育了你…你心里不想：『这是我的力量，我手臂的能力，给我造就了这样的财富