议会呼吁印度天主教主教团与修会会长及妇女团体合作，订定性别政策，将之融入在计划、程序规范、架构、培育及牧灵活动中，并加强妇女委员会在全国、区域及教区等层面的职能，在没有这些组织的层面加以设置。

董生平神父在悼词中对韩神父的一生给予了高度的评价和赞扬，他说：“韩钢锤神父忠于教会，忠于教宗，不辞坚辛劳苦，勤恳福传牧灵，他在信仰内真正体会到了劳苦的价值。

张祥会长竭尽全力地协助神父搞好堂区的牧灵福传工作。

除灵修和牧灵活动外，大额我略还广泛利用教会所拥有的巨大财富开展了许多社会活动。同时，强调此类活动需“公正”，“不得破坏基督配偶的容颜”。他是一位“沉浸在天主内的人”，“亲近同时代的人、满足人的需要”。

他说：“我希望参与这一进程的牧人和神学家们能超越纯粹的学术争论，静心聆听圣神对教会生活所说的话，也希望已经研究并取得共识的主题能在我们的团体和培育场所得到充分的接受。

前者关注的焦点不是我们自身，而是天主、是善牧。祂从不把我们当做机器看待，却把我们视为钟爱的儿女，回应我们最深的渴望。」

最后，教宗祈求圣母保护所有的移民和为移民进行牧灵服务的人，并对最近遭水灾蹂躏的澳大利亚、巴西、菲律宾、斯里兰卡人民表达关怀之意。

12月6-7日，连续两天在祝坊天主堂举办铎区礼仪培训班，培训由教区教务委员会秘书长田存兴神父与牧灵委员会负责人崔风雷神父授课，内容包括：辅祭员、读经员、陪同神父下乡人员应知应会的知识和礼仪，并对洗礼与傅油

它有如圣经里的一口井，是个相遇之地，在那里把生活的期待和担忧带到耶稣跟前，一如白冷的牧人和格雷齐奥的百姓所做的那样。”（原载：梵蒂冈新闻网）

他们以祈祷和呼求圣神作为开端，教宗坐在一张写字台前，回答在场司铎提出的各种问题，主要是牧灵方面的主题。