训令重申举行弥撒圣祭时，为了适应世界不同地方人民的感情，可以合法地采取具有创造性和适应性的措施；训令无意禁止深入了解弥撒礼仪和提出相关的新建议的可能性；必须绝对禁止把弥撒礼仪作为试验和个人任意行事的场所

6、典型进化论认为小突变逐渐积累变为大突变产生新种已被现代进化论者所否定，80年世界进化论芝加哥大会否定了天然淘汰为产生进化的原动力，认为天然淘汰之真正作用为保持物种之品性，而非转化为另一物种。

当然，这是个从当天的福音中取得灵感的讯息，今天的福音说到一个被耶稣治好的又聋又哑的人，这篇讯息就是告诉我们不要慢慢地也成了聋子，听不到他在今天的世界发出的声音。

梵蒂冈第二届大公会议所颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》曾说：“教会完全知道，当它捍卫人类使命的尊严，使那些对自己崇高的命运感到绝望的人重新获得希望时，它所宣报的真理是合乎人心最深处的期望的”。

教宗回答说：他完全同意世界八大工业国家领袖在圣彼德堡发表的公报，如果有什么还可以说的，就是需要为中东的困难局势和当地的和平祈祷。关于中东的局势，19日上午以色列空军又向黎巴嫩发出攻击，有十几个人丧生。

这是一种幸福，每人都这样做，这就成为社会和国家乃至世界的幸福了，这种快乐和幸福可以改变一个人的一生。

问：圣地的居民感觉到他们被世界其它地区的人所遗忘…………答：这是事实。首先，他们被遗忘是因为广播电台和电视很少谈到我们这里的真正问题，如果这里的一名基督信徒发生什么事，全世界缄默不语。

返回夏宫後即准备德国牧灵访问，岂料他在雷根斯堡大学发表的一篇学术演讲竟引发伊斯兰教世界不必要的误会，致使教宗也为此忙了一阵，甚至特别接见驻圣座的以伊斯兰教徒居多的各国大使。

但是，这一次是向世界开放自己的方式。问：这位是安娜，她第二次来加尔各答。是什么促使你来到这里？答：我已经来过加尔各答，我愿意再回来。再加上我也认识泰泽。因此，这两件事合在一起是完美的。

但在所有事件的背后，我从未发现任何目的；即或这世界有其存在的原因，那就是存在是毫无意义的。”这是何等可悲！　　人的一生非常短促，生老病死、离别聚散又给人增添无数难免的困苦，那么人生的意义何在呢？