在这种团结的家庭里，「家人经常互相讨论，而且总是彼此相爱」。耶稣「并未吩咐我们互相取悦，却叮嘱我们彼此相爱。祂使我们相结合，却不要我们变得一模一样。祂使我们在差异中相结合」。那么，合一从何而来？

教宗表示，扫禄先前是新生教会的迫害者，后来成了“天主拣选的器皿，向外邦人宣讲福音”。扫禄在迫害基督徒时，认为自己是在“为上主的法律效劳”，心中只有“死亡的气息”。

不仅如此，每年圣诞节的时候，儿子就会自己拿钱打出租车让一些教外的同学们去教堂参礼，并给他们讲解教会的知识。五、参加培训开展福传儿子考上大学后，刘怡就不用陪读了。

正义并不经由法庭来实现，而是直接质问有过之人的良心，邀请他悔改，帮助他明白自己正在作恶。教宗说，这实在美好：在劝导下意识到自己的罪恶，进而敞开心灵，接纳那为自己提供的宽恕。

苏：看把你高兴的，什么好运啊？哈：前几天我在街上看到了罗马皇帝下的圣旨，要以色列的老百姓都要回自己的老家登记，我掐指一算，时间差不多了，他们都要回来了。苏：这算什么呀，劳民伤财，瞎折腾。

侯主教对待老人就像自己的父母，经常是把教友们送他的吃的，全都给老人送去，他说：老人是教会的宝贝，他们的祈祷是我们最需要的。刘素珍修女（1990年入会）。

这次恳谈会很是鼓舞人心和提升了人气，促教友更新理念，拓展天国思路，夯实自己的福传计划和措施。笔者认为这次大会是我们周至教区一次划时代的会议。

春风轻拂大地，鸟儿婉转歌唱，修院的古宅记录着沧桑的变化，绿绿的青草展现勃勃的生机。

（耶6：16）基督徒要走天国的道路，就必须与世界分开，因为人世间的道理与天国的道理总是相反的。世界告诉人：多赚钱、多享福，身居高位，受人尊重，才是有福气的人生。

神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3），乃是耶稣在山中圣训讲真福八端时所说的第一端真福，所以我们都该尽力使自己成为一个名符其实的神贫者。