紧接着让我想起,曾经有教友当面很善意地告诉我:“神父,您在告解亭时,一句‘赞美耶稣’,吓俺一惊!神父,以后请您小点声……!”
那天,他对教友们说:耶稣来是为向人传报救恩的好消息,宗徒们继承了耶稣的使命,历代的传教士以不同的方式将这使命延续。
枢密会议上宣读的福音,是关于载伯德的两个儿子雅各伯和若望要求耶稣让他们坐在祂左右的章节。教宗以这段福音内容为提示,对两种无法调和的逻辑进行了反省,即自我奉献和对权力的欲望。
教宗说,当然要从纳匝肋人耶稣进入历史这件事开始,天主不仅向人说了话,祂也降生成人。在灵性方面,我们要仔细留意圣诞礼仪中的言行举止。
静静地跪在跪凳上,双手合十,默默地看着十字架上的耶稣,想着神父说的话,我一下子明白了很多:耶稣,人类的救星,为了背负人类的罪过,被人钉死在十字架上,我们哪一个不是罪人?
《若望福音》记载耶稣在受难前为门徒间的共融祈求天父说:愿他们在我们内合而为一,就如祢在我内,我在祢内。
教宗说:每当我们去告明自己的软弱和罪过,我们就是去请求耶稣的宽恕,而且藉着这宽恕来更新我们的洗礼,这很美妙。我们每次办告解,就好像庆祝领洗的日子。告解圣事是为领洗的人设立的!
确定的是:圣母玛利亚永远是通往耶稣的捷径。因此,对圣母的敬礼不会把我们关在圣母内,而是把我们带向耶稣。问:信德年圣母日活动的主题是「你是有福的,因为你相信了!」
在捕鱼奇迹的福音中,伯多禄也感受了在耶稣面前认识到自己罪的经验:他看到了耶稣的力量,看到了自己。伯多禄跪伏在耶稣脚前说:主,请你离开我!因为我是个罪人。在基督与我的罪相遇时就有救恩存在。
教宗的弥撒讲道以伯多禄宗徒注视耶稣的目光,听祂说话,痛哭流涕的画面为楔子,指出教会的心灵,今天在受侵犯的儿童身上注视着耶稣的目光,难过地痛哭,请求哭泣的恩宠。