她建立濒死者收容所的意图，是希望这些人死得有尊严，而并非像某些人所猜想的那样，是企图劝说印度教徒皈依基督教，或者要他们以认可基督教义，甚至罗马天主教义来换取食物和庇护所。

她解释说：“要爱穷人、了解穷人，我们自己也必须是穷人。”她自己是绝对的贫穷，其住处除了电灯以外，唯一的电器是电话，那还是后来才装的。

我们教友和以前一样，要一如既往的关心、关怀本堂神父，并积极协助神父做好堂区的福传和管理，把教会办好办活，办成教友之家。

基督信仰的本质内涵就是要努力谦卑服务、仁爱善良、愈显主荣、天人合一。

是要我们效仿主耶稣在人间的善行，紧紧跟随主的脚步，背起属于自己的十字架，修德立功，完成主赋予我们的使命，将来会有更加丰盛的回报在等着我们来赢取。这一点，我深信不疑。

记得同事李湘蓉看天气下雨，打电话左叮咛，右嘱咐，要我多带衣服别着凉。知心姐妹的温情，像五月的春风，温暖我心。

总铎区主任蹇登贵在弥撒讲道中指出主耶稣为人立下爱的榜样、服务疾苦的榜样、关怀贫寒的榜样，再次申明了活动的意义：我们爱主爱人就是要帮助和关怀有急需的大众。

他身上的每一根骨头都觉得不对劲，眼睛也几乎要阖上了。他把车窗打开，希望夜晚的冷空气能让他清醒一下，又拿出一大罐咖啡灌下去，想保持清醒。但所有的努力都失效了，他就是觉得全身无力，昏昏欲睡。

幸好他有一位伟大的母亲自始至终鼓励他要忠于天主，总算安渡首次大考验。民国廿五年端午节母亲蒙主恩召回归天乡，二哥一直劝他弃修道与他们一起经商去，以他的才华必会有一番作为。

他们就像亚巴郎一样听从天主的召叫展开信德之旅，当中包含「苦修，要放下身边的事物、离开朋友和人际关系，总是要重新开始」。