（二零零六年年三月二十五日）各位枢机和宗主教，主教团及司祭团内可敬的弟兄们，亲爱的兄弟姐妹们！继昨日的枢秘会议之后，主持这台与新枢机们的共祭弥撒，我感到非常愉快。

三、读经主礼：下面也让我们一起来聆听一篇读经：恭读厄则克耳先知书(三十七，1—10)（干枯的骨头，我要使气息进入你们内，你们必要复活。）

因着接受洗礼，我们被天主宽恕接纳，进而分享天主的生命，在主耶稣内成为天父的义子义女。天父在主耶稣受洗时宣布的，也在我们每个人受洗时向我们宣布：你是我的爱子（爱女），我因你而喜悦！

修女们或奔忙於一线的福传和牧灵的使徒工作，满足教内外信众的灵性饥渴和基本需要；或献身于慈善工作（照顾孤残，老人，开办诊所等），以彰显天主或再现基督慈善的面容，特别是对社会弱势和边缘群体的怜悯和爱；或在教会内做一些小规模的教育和培育的工作

修女们或奔忙於一线的福传和牧灵的使徒工作，满足教内外信众的灵性饥渴和基本需要；或献身于慈善工作（照顾孤残，老人，开办诊所等），以彰显天主或再现基督慈善的面容，特别是对社会弱势和边缘群体的怜悯和爱；或在教会内做一些小规模的教育和培育的工作

他的职务是主持此时此地信友的聚会，领导祈祷，宣布救恩喜讯；他联合会众，经由基督，在圣神内，向天主圣父奉献圣祭；他将永生之粮分给弟兄姊妹，并与他们一起共享。

沿着历史，不仅在个人内心中，而且在社会上，以及教会内，这种“造反的冲动”总是引导人将本该属于天主的，“占为己有”，进而将属于别人管理的，也“占为己有”。

它在一种蕴藏的状态下，包容所有的美德，好似橡木的枝干和叶子之蕴慝于一颗未成长的橡子的彀实内。做一颗橡子，就是在意味着将来成长为橡树。圣宠便是如此。

修女们或奔忙於一线的福传和牧灵的使徒工作，满足教内外信众的灵性饥渴和基本需要；或献身于慈善工作（照顾孤残，老人，开办诊所等），以彰显天主或再现基督慈善的面容，特别是对社会弱势和边缘群体的怜悯和爱；或在教会内做一些小规模的教育和培育的工作

但这一切并未阻止他们活出‘宗徒之间的和谐’，即一种在圣神内的活跃共融，在差异中结硕果的默契。”