锡耶纳圣女加大利娜称之为由爱和慈悲所宣讲的真理。透过与活着的基督肉体相遇，我们将被福音化，重新意识到宣讲和见证基督之爱的热情。教宗最後鼓励道明会士怀着喜悦追随圣道明的神恩。

当天的福音记述耶稣复活纳因城寡妇的独生子。教宗说，这福音事迹要我们对相遇深入省思。很多时候，人们错身而过，却没有相遇。每个人只想着自己，对他人视而不见，听而不闻。

天主总是比人先去爱，祂圣爱的例子多得不胜枚举，包括爱匝凯、纳塔乃耳和回头的荡子。「当我们心里有个疙瘩，想要祈求上主的宽恕时，祂早就在等待我们，施予我们宽恕。

她在当天《福音》的描述中并不出众，而是出自一个普通家庭，在纳匝肋谦卑度日。她并不出名，即使当天使来到她那里时，也未让任何人知道，那天没有任何一位记者在她那里。

至於梵蒂冈的两个堂区，隆巴尔迪神父表示，教宗指的是圣亚纳堂和圣伯多禄大殿。这两个堂区的情况完全不同，因此每个堂区都要看各自的情况来回应教宗的呼吁。

教宗最後说，纳匝肋贞女，圣母玛利亚以模范的方式活出这个经验。她是相信天主、接纳耶稣肉体的第一人。我们要向她、向我们的圣母妈妈学习，为信德的恩典喜乐和感恩。

圣座驻联合国纽约总部常任观察员贝尔纳迪托·奥萨（BernarditoAuza）总主教日前在联合国老年人权利会议上如此表示。总主教首先列出人口学的证据。

用圣额我略·纳齐安（SanGregorioNazianzeno）的话，朝拜天主就是向天主献上静默的赞颂。因此，朝拜要求我们俯首和静默，献出并牺牲自我和自负，摆脱虚假和空洞的光荣。

据悉，谷广中神父自2016年调任总堂区，负责堂区礼仪工作以来，为了更好地完善各个现有的团队，或组建新的团队，在堂区的支持下，在堂区内广罗人才，举贤任能，招贤纳智，先后对总堂区在市区的四个堂口的辅祭员、读经员和送圣体员进行了扩充

教宗说，四部福音都突显了女性的角色，玛利亚玛达肋纳和其她妇女，是复活耶稣的首批见证人。在门徒们仍害怕，将自己关在晚餐厅时，是妇女们最先宣报耶稣依然活著。