《圣经》在过去、现在和将来都在指导着我们的生活：怎样处世，怎样待人，怎样社会才能和谐，怎样人类才能进步，怎样才能符合天主的旨意，人怎样才能得救。

回看漫漫婚姻路，生活中的矛盾不外乎就是钱、累，有许多家庭因此而背离、解体。而基督徒家庭一定不要做钱的奴隶，要懂得善用；累，不能阻挡我们喜乐的心，要学会累中取乐。

该位主教表示，教友的祈祷意向「总是追求和平，当停火时，就有可能重新开始工作，回到更加和平，宁静的生活，就像在军事冲突之前一样」。

我们生活在这个世界上，每天跟各种各样的人打交道，难免会有磕磕碰碰，难免不被人伤害或伤害别人。可以说在我们每个人的一生当中，时时都会遇见宽恕和被宽恕的问题。

他说道：「《爱的喜乐》要求的不只是更新家庭牧灵的方法，更要求以新的方法活出教会，以新的方法实践爱，那使天主子民的生活、家庭生活和社会生活充满喜乐的爱。」欧洲将再次主办世界家庭大会。

顺应耶稣圣心的牧人不去维护自己安逸的生活，也不为保护自己的名声而操心；不害怕批评，却甘冒风险，为了效法他的上主而冒风险。效法善牧的司铎不受牵制，随时都能放下自己的事。

我害怕人们误解而总是有保留地传福音；我说话过于直率，有时有偏见，有时发脾气，伤害他人；我帮助他人很多时候不是倾尽全力……深荷天主的恩宠，靡日不思跟随救主耶稣，可是日复一日的俗世生活

我的母亲少女时就接受了天主教信仰，但是由于生活中一些事件的打击，放弃了对天主的信赖，就连我姥姥信仰天主她也是十分反对。后来我从姥姥的身上继承了天主教信仰，也开始了14年夹缝中求生存的信仰历程。

雍正二年（1724）教难开始后，教友们为了应对外来的压力，私下团聚在一起生活，共同祈祷，以教友（教内的朋友）相称呼。

信仰的生活让我充满真正的平安和喜乐。这种平安和喜乐是谁都夺不走的。这三年天主一直在帮助我，从不离开我，不放弃我。每次祈祷的时候我都因圣神感动得泪流满面。