她指出，当地教会并没有给妇女提供支持。「目前有一些个别人士为此努力，但我们必须联合起来。」她打算敦促教会成立全国妇女委员会，以此作为组织全国妇女的重要第一步。　　

他们向天亚社分享各地教会推动青年研读圣经的经验。印尼教友代表丁妮娘十一月二日向研讨会的参加者说，在印尼，青年一代华人不懂华语，自然也看不懂华语《圣经》，也听不明白华语弥撒。

教宗说，他为教会的牧人和教会团体参与了在1861年开始的国家统一进程而感到高兴。这项进程有时要付出很大的努力，甚至需要搏斗。

公告说，世上的光一书中，教宗本笃十六世回答记者彼得·泽瓦尔德访问而谈到的一些有关性问题的话，没有改变教会的伦理教义和牧灵规则。

此次活动吸引了众多青年信友和教会音乐爱好者的目光，除了全体乐队成员外，还邀请了本堂任智慧神父和蔡李赛修女及部分歌咏团成员代表，以及瓯海黄屿堂区蔡正佑神父及年轻教友代表共100余人参加。

他强调，“构成教会关系网的宝藏”“强中有弱”，因此需要呵护。缺乏呵护，关系就会“枯萎”枢机表示，缺乏呵护，关系就会“枯萎”，“变成毒物”。

宽松、严厉、冷漠和实验室里的神父对教会都没有帮助。　　教宗首先提起他的前任若望保禄二世教宗的直觉，是这位真福教宗立定天主慈悲日并将傅天娜修女册封为圣女。那么，为神父而言，何为慈悲？

他们三人中，有两位熟悉中国教会事务。　　巴黎外方传教会庞乐培（BrunoLepeu）神父对天亚社说，他对新任命感到很开心，因为夏神父及李神父对中国教会事务很熟悉。　　

因此，教会表现得像耶稣那样，她能抓住本质，把生活的意义和喜悦传递给她的子女，因为基督徒必须是慈悲的。教宗说：她不教授爱和慈悲的理论，不在世上传播一种哲学思想或一条智慧之道。

松隈康史（2006年10月14日星期六下午）日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。