当天的福音讲述法利塞人好奇地询问耶稣：天主的国何时要来？耶稣答说：天主的国已经来临，就在你们中间！天国犹如一颗小小的种子，播种後随着时间自己成长，其实是天主使它成长。

不要任凭你的心忧闷……合上《圣经》，我才深深地意识到我是一个有责任的人，孩子需要我，父母需要我，我还要凭我所学宣扬主的福音，我必须坚强地面对未来。

不时赢得阵阵热烈的掌声；在俗方济会西安安多尼会团的20位会员身穿会衣、腰系会带、手捧白蜡，表演了烛光舞《印记》，作为方济会会员，她们比普通教友有着更高的境界、更多的付出、更好的见证，她们按照圣方济的教训和德表度福音生活

当天礼仪的福音记载，右盗恳求被钉十字架的耶稣说：「当祢来为王时，请祢纪念我！」因此，耶稣向右盗保证：「今天你就要与我一同在乐园里。」

因为美好的音乐是双倍的祈祷，要把祈祷放在音乐会当中；其次是一个愉悦的音乐会，优美的音乐能愉悦心情，使人的身心灵都能得到整合，保持一个愉悦的心情去更好的生活；第三是一场福传的音乐会，美妙的圣乐能吸引更多的人前来，接触基督的福音

耶稣喜欢透过祂的主教们、透过他们慰藉人心的手、透过他们宣扬福音的话语、透过他们与弟兄姊妹同喜同悲的心肠来“亲近祂的弟兄姊妹”。

教宗援引《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕的教导，指出团体生活“都是由许多日常琐事组成”，“当团体重视那些体现爱的琐事，而且其成员彼此照顾，构成一个开放和符合福音精神的环境，这就是复活基督临在之处。

在要理讲授前诵读的《福音》中，记述了耶稣在纳匝肋的会堂的自我表述：上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油（路四18）。教宗说：耶稣说得真好，这就是耶稣在纳匝肋会堂出示的身份证！

当天的福音记载，法利赛人刻意试探耶稣，问祂：「许不许丈夫休妻？」（参阅：谷十1-12）教宗称这提问是「诡辩」，它「把信仰缩减成是或否」、「能或不能」。

具有亚马逊面容的教会必须寻求一种整体和团结互助的替代发展模式，注重对真正自然和人性生态负有责任的道德观念，使之根植於福音倡导的正义、关怀和人人均享财富的理想，克胜那拒绝将经济和技术权力纳入道德准则的功利主义和个人主义逻辑