传记中记载，385年，信从亚略异端的罗马皇太后儒斯蒂娜要求圣人献出教堂给异端教徒使用，圣人严词拒绝：纳巴不肯将祖传的葡萄园交出，我怎么能将耶稣基督的财产交出？读到这儿，我想，这纳巴和葡萄园是怎么回事？

耶稣圣婴医院发言人亚皮诺（AlessandroIapino）向本台讲述说：「埃诺克院长强调了本院医生所确定的事实，即小查理的病不存在有效的治疗方法。

教宗那时住在亚维农，圣女以祈祷和行动，竭力劝教宗回到罗马。此外，圣女还写信给英法两国国王，要求他们结束两国之间的战争。圣女布里吉达於1373年去世，1391年被列入圣品。

如果人的逻辑时常偏向自私和自利，教宗引用依撒意亚先知的话（依五五8），鼓励我们对天主的思念和行径感到惊喜，为之感叹；因为天主的思念不是我们的思念，我们的行径也不是天主的行径。

诵念三钟经後，教宗问候了广场上聚集的信众，特别提及前一天10月28日在巴西南卡希亚斯（CaxiasdoSul）被册封为真福的圣若瑟会神父若望·斯基亚沃（GiovanniSchiavo）。

教宗从当天选读的《依撒意亚先知书》谈起，指出每个基督徒都好似一个嫩芽，上主的神，智慧和聪敏的神、超见和刚毅的神、明达和敬畏上主的神将住在它内（参阅：依十一1-2）。这些恩典都是圣神的恩典。

主日福音记述，依撒意亚先知宣告子民的流亡期已满，他们将返回耶路撒冷。先知因此勉励他们预备上主的道路，承认他们在天主面前的种种态度缺失，以及一切忽略之过。

《创世记》已透过加音和亚伯尔的事迹阐明这个道理。冷漠是罪恶的根源、造成绝望和沉默的死亡之根源。教宗也说道，记忆是掌握未来的关键，将记忆确切地传给年轻一代是我们共同的责任。

圣庇护神父原名方济各·福尔焦内（FrancescoForgione），是教会历史上第一位带有五伤的司铎，因为同样带有五伤的亚西西圣方济各则是一位执事。

因此，从救恩史之初，自我们的圣祖亚巴郎以来，天主就让你感到惊喜，说：『走，赶紧走，离开你的故乡，前往别处去。』天主总是这样，惊喜不断。天主绝不会作出一个没有惊喜的宣报。」