缺乏福传的不安和焦虑，不能发展出可靠又有效的牧民工作，将宣讲福音与促进人性融为一体。教宗所说的新福传面向所有人，尤其是穷人、弱小者和受排斥者。

该调查具有以下四个特点：既面向国际又立足本土的问卷设计；覆盖中国1/10的区/县，兼顾少数民族地区与宗教大县；对我国五个特大城市（北京、上海、广州、深圳、天津）进行了全面普查；聚焦宗教场所的四大特性&mdash

9月8日是圣母诞辰日，朝圣团早晨又聚到圣母山下，与来自全国各地的大约三万教友共同参与为庆祝圣母妈妈诞辰举行的盛大感恩祭。

面对多种答案进行选择，便免不了利害得失的计算，只是人们在称量所得时，多会将有形的又近在眼前的名利地位，作为很重的砝码放在天平的一端，却很少顾及到这些有形的东西，会丧失多少精神的价值。

1754年（清乾隆十九年）方济各会郭玛米亚至济南传教34年，时当地教友为2435人，1757年（清乾隆二十二年），山东历城李松引西洋神父到北京，又往山东临清传教。

在其煽动蛊惑之下又引起愚昧民众的无端仇视，所以耶稣知道自己必死。

日本人虽很富裕，但他们大多数人都不信奉天主，他们在遭受痛苦时看不到希望，就会苦上加苦，被人误解时又没法申辩，或痛苦绵延时看不到尽头，就会产生悲观失望甚或自杀……我们再来看一看另一篇报导

2004年9月，他曾借朝圣之际，亲携万元以上各式灯具分赠陕西眉县十字山、户县圣母山、铺上、兴平等圣堂，最近又买了好几万元的灯具材料，加工后寄往各处，眼下还未全部完成。

他又建议，各教区网站之间应该互相连结，使民众容易找到，扩展福传园地。

就这样，他又投入到了紧张的装修工程中。像这样的感人事迹不胜枚举……为圣堂能早日竣工，神父教友倾注了全部的心血！