他无法想像香港人竟然已经冷漠到认为，财物或做生意比人命更加重要和宝贵。　　他亦指出，如果每个人都祇重视个人利益，或者将个别地区的利益凌驾在公共利益之上，忽视香港整体福祉，绝对不是香港之福。　　

斯坦福大学主管宗教生活的高级副主任拉比帕特里克.卡林-诺依曼说，在课堂上和不同背景的同学进行探讨，对学生本人的信仰是一个挑战。

楞茨蒙席说，这位印第安裔男孩，面貌比麻风病人还丑陋。然而，家人们诚心的祈祷，祈求卡泰莉为他转求天主，男孩竟然奇迹般的彻底痊愈了。　　

教宗解释:「在耶稣的手和痲疯病人的接触中，天主和人类不洁之间，神圣和它的对立之间的所有障碍都被推捯，不是为否认罪恶和负面力量，而是为彰显天主的爱比任何的罪恶更强，甚至是最具传染性和可怕的。

她建议，由于教友比神职人员或修会会士更容易进出内地，台湾、香港和澳门的教友们可以发挥更大的「桥梁教会」作用，为大陆同胞提供培育。　　与往年不同，今年的公报没有提及中国政府。

这项共融比单纯地尊重不同语言、发扬健康的传统、提供非常必要的社会服务计划，来得更为迫切。

而富人却因贪财吝啬不肯奉献，正是因为他把钱看得比主还要重要，所以在死后下了地狱，饱受折磨。所以能分清主次，时时将主放在首位的人真是有福。主次、主次，没有主又何谈次呢？

祂说：『我实在告诉你们：妇女所生者中，没有兴起一位比洗者若翰更大的，但在天国里最小的，也比他大』。」　　洗者若翰的诞生也是在彼此关怀的氛围中。

此时的我，想起了比这两棵槐树还要久远的事情：就在村委会的位置，曾有一座雄伟的教堂耸立，钟声可以叫醒村落中每一户人家。

如果你到世界各地去，就会看到西方宗教问题比我们还要严重，他们正在经历一场信仰的危机。在美国、加拿大的很多地区，教堂的生计难以维系，出卖、出租教堂的行为非常普遍。