比方圣保禄宗徒视运动为人性真正的价值，他不但把运动作为伦理和修行这种崇高理想的隐喻，而且也把它视为陶养人格的工具和文化文明组成的部分”。教宗解释说：运动语言是全球性的，在年轻一代中尤其如此。

全国修院特为新生给予一个学年的特殊培育期---‘灵修年’；本小论题的中心就是针对修生在大修院的生活开始---‘灵修年’培育，即对其予以专门的灵性培育，生活训练，人格陶成等

最后教宗本笃十六世说青年学生需要深刻的教育和持续的辨别，「所有学术团体必须合作，使智力陶成、道德纪律和宗教信仰同步发展，相辅相成。」

江西教区李稣光主教自疫情以来一直心系疫情的发展，并组织了南昌堂区神父看望慰问坚守岗位的防疫工作人员，及向南昌市民族宗教事务局捐赠疫情防控物资——测温枪（200支）。

堂区本堂张吉来神父、李泽光神父共同举祭与教友们庆祝节日，弥撒中李泽光神父在讲道中鼓励教友效法圣方济各·沙勿略，增强对福传的使命感、危机感、光荣感，冬春农闲，大搞福传。

天主是光，“在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。”当黑云压城城欲摧之时，耶稣在旁给你们壮胆：“你们小小羊群不要害怕！”（路12：32）向耶稣开放你的心门吧！

本次会议历时两天，特别邀请德籍华人张蕴光先生以塔冷通——解读《圣经》的现代管理智慧与智慧管理为主题，为济南教区以及慕名前来的教友企事业精英们做企业管理的深度讲解与剖析。

1998年7月6日，新住本堂庞志刚神父正式上任，2000年10月3日庞神父调回总堂后由罗茂英神父接任。在庞神父任期内，修建圣母山、购置鼓号乐器。罗茂英神父于2002年9月份建成耶稣圣心亭。

历任上海徐汇中学督学、淮阴市类思小学校长、连云港市国英中学、国英小学、养正小学、国仁小学等校长职务。文革前后曾任海州代牧区代牧及连云港市东台、兴化等地区本铎牧职。

马相伯担任总教习，主持校务，其理念是想把震旦学院办成欧洲文艺复兴以来研究学问之学者自由问学的社团，类似古代柏拉图式的“学园”（Academy），不希望震旦成为当时租界里西方传教士设立的英美式学院（College