门徒们因为怕犹太人，把自己关在最后晚餐厅内，连玛达肋纳也哭泣，因为有人把主的遗体搬走了。教宗指出：胆怯的人是这样的：他们不敢想像耶稣的复活。　　教宗接着说：其次，也有羞愧的基督信徒。

比洛塔续说，一九九九年九月五日，即德兰修女逝世两周年，修女们把曾放在德兰修女遗体的勋章放在病人腹部后到圣堂祈求德兰修女帮助。“两小时后他们回去，骇然发现病人能起床步行。她的病迅速治愈，且能持续下去。”

于是，鲍子都卖掉了一个金饼，用作丧葬费用，将其余的金饼和那卷素书都放在书生遗体头下，将书生安葬。

1936年，他的遗体被运返比利时的鲁汶。

这位四十一岁泰米尔神父的骨灰给安放在骨灰瓮，于五月卅日与数千名战争遇难者的遗体，同葬于贾夫纳天主教坟场。数百名神父、修会人士及教友向亡者致祭。

徐光启遗体次日抬至圣堂，行追思弥撒。1634年，灵柩运到上海，暂停南门外桑园别墅。1641年，始葬于徐家汇肇家浜北原的赐域（现光启公园）。1952年，徐光启墓被国务院公布为全国重点文物保护单位。

册封大典在亚西西举行，因为卡洛的遗体安葬于此。新真福的母亲安东尼娅·萨尔扎诺（AntoniaSalzano）接受本新闻网采访时表示，这则消息已传遍全世界，她深感喜悦。

随后，教宗来到圣方济各大殿，那座圣殿自1230年起，一直保存著圣方济各的遗体。教宗一抵达，亚西西圣方济各会院院长甘贝蒂（MauroGambetti）神父便上前迎接。

在婆婆遗体前从心里宽恕了她，尽管这么多年来早已刻骨铭心。英子为婆婆求了炼狱弥撒，操办完后事，回家的路上，仰望天空，无限感慨，捆绑了自己多年的恩怨纠结，在宽恕他人的时候，自己也得到了彻底的释放。

当时，在阿库蒂斯册封真福大典之际，这位青年的遗体在亚西西的朝圣地公开让信友瞻仰一段时日，为数众多的信友从意大利各地前去虔诚敬礼；封墓当天，正是由圣座封圣部部长在亚西西主持了弥撒圣祭。