如今，在非洲度宗教生活的基督徒已超过了欧洲。

分配状况出现了新变化，亚洲和非洲人数超过了欧洲和美洲司铎人数。在各教区和不同修会团体的修道院中学习神学和哲学的修生人数为115,480名，与上年同期相比增加了0.9%。

解放后教会事业停止，直到1985年才归还教会使用，建堂超百年之后，架构开始腐坏，危及到堂参礼的教友的安全。

鲍尔斯大臣特别提到这些学校收容条件处劣势和不同民族的学生，这些学生超过了平均人数，但他们的成绩也超出平均分数。

在庆祝活动的揭幕礼中，方济各会院修会亚西西会院的负责人科利神父说，对现代人的渴望最适当的回答是：归依基督和天主的福音，令追随方济各向超性价值开放的人文思想得以发展。

蔡志杰是很多年来第一次走进这个教堂，参加暑假学习班，他说：“在没有来教堂之前，我一直在想如何‘对付’这十天，因为我觉得教堂一定是超无聊的。

从6月25日开始，每周六、主日下午学习两个小时，由教区福传小组周炳超、邢国利两位神父和汤静修女主讲，以生动、活泼的方式，结合教友的实际生活，系统学习玛窦福音，课堂上气氛活跃，参与者积极主动，上至年近7旬的老人

意大利明爱会欧盟部门负责人柯拉扎神父解释说：“这是首次由欧洲明爱会发起的运动，在欧洲44个国家服务的所有48个明爱会都将响应，可见其范围超出了欧洲联盟。”

曼德拉冈主教表示，社会传播已经远远超出了单纯的新闻。一旦仅局限于新闻时，则犯下了严重错误。主教强调了传播-对话、对话意味着表达、倾听、澄清、认识、理解和决定。

当文化试图压制最终奥迹、关闭超性真理之门时，便将不可避免地变得贫乏……，对人和社会的诠释完全简化了、专横了。教宗继续强调，教会在当代文化冲突中可以发挥至关重要的作用。