而早在一九二六年，教宗比约十一世本人就谴责了后者。今天的这一决定，充分表明了教宗方济各将继续坚定不移地走本笃十六世开启的道路，严厉打击此类丑闻。

从萨那退居亚丁的哈迪总统对伊朗的干涉表示谴责，请求联合国和海湾阿拉伯国家合作委员会予以帮助。面对这一情况我们不禁要问，也门的政局混乱和权力斗争是否会让基地组织获利，助长所谓伊斯兰国在中东和北非的扩张？

你们坐在告解厅里是为了宽恕，而不是为了谴责！你们要效法天父，永不知倦地宽恕。新司铎们之後将藉着圣油安慰病人，主持神圣的礼仪，在一天的不同时辰献上赞美和呼求的祈祷，做天主子民和全人类的声音。

在给妻子的信中他写到：请为我祈祷，让我在遭受考验时毫不犹豫地按天主的准则和我的良心做事……，你是个勇敢的女人，即使有人要你付出个人牺牲，你依然不会谴责你的丈夫，因为他宁愿丧失性命也不愿放弃他应该走的路

耶稣基督一面严厉谴责，痛斥邪恶淫乱的世代；一面祂也为耶路撒冷哭泣。这就是检验，真正的先知是那些有能力为子民哭泣的人，即便是在说真理时话语很重。教会需要先知。这样的先知。

事实上，我们必须将主动权从我们手上交给别人，才能达致谦卑；换言之，就是我们不仅要承认自己的缺点和过失，还要接受他人的谴责、纠正、批评和羞辱。

它被理解为先知的一个典型行动,先知经常以天主名义谴责恶习和滥权。此处带出的问题是权威。事实上,犹太人问耶稣:『你显什么神迹给我们看，证明你有权威做这些事？』

教宗在致辞中说：以宗教为名传播和实施暴力，只能抹黑宗教本身，因此，应该受到所有人的谴责，尤其是有着特别信念的真正虔诚的宗教人士，因为他深知上帝只是善良、爱心和同情心，在祂那里不会有仇恨、怨怼和报复的空间

他总是坚定地呼吁扞卫信仰、宗教自由和每个人的超性尊严，谴责20世纪沾满鲜血的无神主义和不人道的意识型态。教宗方济各说：即使今天我们的世界依然被战争和暴力所伤，尤其在你们可爱的乌克兰。

这一宣告，女人的性命之忧释然，她没有听到来自耶稣的谴责，这一好消息给予女人以勇气重新开始自己的人生。