很多人把退休当作辛勤努力工作后理所应当、热切期盼的休息时光。但是「停止工作也是担忧的原因」，人们因此思索要如何填满空闲时间。有些年长者可以含饴弄孙。

接着，教宗提及他与刚果青年和要理教员，以及神父、执事、修会会士、度奉献生活者和修生一起度过的时光。他说：“我敦促他们成为子民的仆人，见证基督的爱，克服三种诱惑：精神上的平庸、世俗的舒适，以及肤浅。”

尽管时光流转，人事更迭，但有些植物却一直在回忆的角落散发幽香。

然而，时光不会倒流，历史不容重写，我们可怜的原祖父母，在大错招致的大难前，顺着天性，惧怕、退缩、推诿而招致了世界今日的面貌。

在共克时艰的那段时光，我们的神长教友中有不畏艰险的志愿逆行者，有安静而坚韧的静守者，有不计得失而踊跃奉献者。

「家庭与对话」是教宗谈话的两个主题﹐核心要义是：确保人性自由与维护家庭将决定人的未来。教宗从今日多元杂揉的环境中﹐许多人共同的提问出发：「为什么教会如此关心家庭？」

天主赋予人的良心道德律是相同的，但是，人们运用天主赋予人的理智和自由意志时就大相径庭了。这种爱心活动，社会上的人能如此做到，我们基督徒是否能够做到？

古巴主保科夫雷爱德圣母，希望之母，将带领古巴人走上正义、和平、自由与修和的道路。圣若望保禄二世曾预言，古巴向世界开放，世界也向古巴开放。不再有封闭，不再有贫困剥削，而是体面的自由。

苏萨神父继续表示：对天主的体验是我们信德的基础，使我们获得自由，重新获得释放。因着这自由，我们确实能注视今日世界的十字架。

但是您也谈到自由的问题，并为被监禁者呼吁，是不是？　　答：是的。关于禁运封锁以及来自欧洲的经济约束，有两个因素导致古巴经济发展的痛苦；一个是来自美国的禁运封锁，另一个是来自欧洲联盟的许多约束。