教宗首先谈到做神父的喜乐和友爱的美好说,为一个人来说,没有比蒙耶稣召叫更美好的事了。蒙召叫,甚至蒙吾主耶稣召叫总会有新的惊喜。蒙召跟随祂,将祂、祂的话语、祂的宽恕带给他人。
我们耕种后的改变,是更珍惜自己的食物,即使形状不美也会吃掉,不能吃的也会放回农田作为养份。
这次展览属於「美,让我们结合在一起」的计划,旨在透过艺术的普世语言创造文化合作的形式。
佛罗伦萨圣米尼亚托本笃隐修院院长贾尼神父在第四场默想中,省思了城市病冷漠,一种逃脱现实责任的自我屏蔽、与城市生活的脱节,以及源于被天主所爱和爱天主之美。
骆美姐妹告知她每日祈祷的重要性,然后教她如何正确诵念慈悲串经,最大可能的虔心向主,让主恩始终陪伴全家。浙大黄教授姐妹,复活节前身体很不好,脑中风好几次了,现在好一点。
这个由纽瓦克教区总主教托宾(JosephW.Tobin)枢机和希腊东正教波士顿美多迪乌斯(Methodios)大主教共同主持的咨询会议希望更加关注“平信徒的使命和相关的教会学,以期在各层面实践众议精神”
他们内心具有的天主力量不必以武力来彰显,只通过美与真来述说。一如教宗方济各所说的:基督徒倾流的鲜血是滋润教会的露水。
在此唯美的氛围中,常会在弥撒感恩经中出现共祭神父之礼仪动作混乱的现象,手势多样不协调,弥撒之美因手势而破坏。
为此,教会必须勇敢地谈论基督信仰提出的性爱之美,关怀许多今天在婚前无法守贞洁的青年。有些神长坦言,大部分的堂区团体并不符合青年的期望,因此他们领了坚振后就远离堂区。
美好如阳光,心里布满阴霾,阳光就走不进来。追求美好生活、人间的真情、幸福的未来,都需要从心开始。用心做人,就是要懂得自尊自爱。对每个人而言,生命是由上天赐予的最美好、最值得珍惜的礼物。