1882年（清光绪八年），圣言会士福若瑟神父与安治泰神父来山东南部传教，在阳谷县设立天主教公学。田耕莘枢机主教于1929年加入圣言会。

　　信德网讯10月18日是传教节主日，江西教区在南昌主教府——圣母无染原罪堂举行隆重的弥撒圣祭，庆贺李稣光主教晋牧五周年、晋铎二十五周年。

教宗4月24日在保禄六世礼堂接见与会者，他说：“科技资源固然重要，但信徒更需要以宗教心，为延绵不绝的网络传播赋予灵魂而作贡献。

我们所有的科技，对快乐生活来说，完全没有必要。——英国《卫报》对于科技的质疑，值得现代人思考。

多年来，他经营一所幼儿园及两个堂区，带领一项针对酗酒者的外展计划，并帮助受抑郁症影响的年轻人。他在25岁时抵达日本，被迫「为一个新世界重生」。他为许多日本人施洗，其中三

另一个值得注意的是，在就医权利得到保障的地方，往往讲求科技至上，最终导致科技比人重要，扭曲了医疗的根本意义。”为此，教宗强调，爱的幅度必须成为医疗卫生工作的特色。

（梵蒂冈电台讯）支持教宗《百年通谕》基金会（FondazioneCentesimusAnnus–ProPontifice）这几天在罗马举行年度会议，讨论就业与新型科技的主题：在全球化动荡阶段中的另类建设

在罗马宗座乌尔巴诺大学举行的、纪念梵二大公会议《教会传教工作法令》颁布四十周年的国际会议，经过三天讨论后，于三月十一日结束。散会前，全体与会人士觐见了教宗本笃十六世。

科技的进步给了人们虚幻的信仰――科技和经济可以解决人类面对的所有的问题。这种虚幻的信仰令人类无视生态的灾难和自然的呼声，对自然太少的敬畏，对生态灾难太少的恐惧和不安。

医疗传教是传教士在华传播福音的重要方式之一，近代的很多传教士都是医术精湛的医生，如伯驾、郁约翰、石美玉等。不少中国人都通过传教士精湛的医术及崇高的品格认识了耶稣基督。