这么多年来随同父母漂泊异乡，为了生计苦苦挣扎于世俗的阴影之中，体验了生活的动荡不安，尝尽了人世间的生死别离，对这个竞争激烈，纷繁复杂的社会充满了异议，但唯一不曾改变的就是我心灵深处的那份执着———对天主的真挚感情

今天的婷婷和五年前的那个口塞苹果迎接耶稣的小男孩，激起了我心中的波澜：我们面对今天的孩子的教育，包括信仰的传输与培育，由这两个孩子的父母足可以让我们明白许多，不知道如此教育和培养孩子信仰的父母能有几多？

后来得知奶奶和父母身患重病，哥哥病逝，嫂子改嫁，年幼的侄儿侄女无人照顾，遂返回娘家担起抚养老人照料侄儿侄女的重任。

他们的父母或许住在安老院，但他们总是忙得顾不上去探望父母，弃之不顾。‘我可是非常虔诚的天主教徒呀！我属於那个协会。’这就是空谈的宗教：说自己是如何如何的好，做事却粗俗鄙陋。

举个例子，比如说我们有的家庭氛围粗犷一些，家里从来没有谁要尊重谁的概念，这样的话孩子就不太会学到如何尊重父母，父母也不知道如何尊重孩子的意见，在这样的环境里面长大的孩子，就不容易有尊重他人的意识&mdash

作为家中的长子，本应在父母需要的时候帮他们一把，分担一点他们的重担，而我却在刚刚能帮忙的时候选择了修道！

慈幼会叶泰浩神父说，“父母最初不接受我进入修院，现在全家却因我回应圣召而喜悦”。母佑会吴文健修女表示，“前辈修女在生活中流露的喜悦感动了我，促使我回应圣召”。

通告要求父母决定孩子该何时看电视，并把播放性和暴力的电视频道锁上。通告还强调，父母不应在家庭祈祷或孩子学习的时间看电视。家庭委员会亦希望家长、老师和堂区司铎教育家庭不要看“劣质节目”，以免影响青少年。

我的变化令我身边的朋友非常吃惊，以前叫我假小子的男同学渐渐地都不再喊我的外号，连我的父母都说我比以前听话了。我没有办法解释，但是我知道，他，一个叫做耶稣的吸引了我。

教区三月二十四日于石硖尾圣方济各堂举行考核傅油礼，两场礼仪共一千七百二十多名候洗者、代父母及传道员参与。当日礼仪由宗座署理汤汉枢机主礼，多位堂区神父共祭。