教宗提醒公教医生们，「治疗也意味著尊重从开始到结束的生命恩典。我们不是生命的主人：生命托付给我们，医生只是为生命服务」。教宗最后敦促天主教医生发挥专业素养、团队精神、道德诚信，以惠及所有的病患。

耶稣会士卡德纳尔（RodolfoCardenal）神父是2016年出版的《耶稣会士鲁蒂略·格兰德的生命、热情和死亡》一书的作者，他回忆说，在那些年里，格兰德神父对尊重农民的生命和权利作了很大努力。

反之，耶稣基督带给我们的是不求回报的希望，但我们有时却不那麽信任祂为我们白白地奉献生命而带来的希望。此外，偶像不仅有用金属做成的，也有用我们头脑制造出来的，把天主化为我们的公式，我们的神性观念。

他在要理讲授中表示，人在面对死亡和危险时便明白自己的脆弱和对得救的需要，意识到应该寄望於生命的天主。教宗方济各谈到《圣经》中一位有点不寻常的人物——约纳。

有信仰者和无信仰者要在彼此尊重、不否认相互差异的情况下找到对话途径，同时也要推倒冷漠和害怕的围墙：这是教宗本笃十六世前天3月25日晚上向聚集在巴黎圣母院前面广场上数千人发出的呼吁。

教宗说：我们应该努力，每个人都负起各自的责任，使我们的工作具有尊严，个人及其家庭受到尊重，得到公平待遇。工作对於每个人的生命都具有至关重要的意义。

教宗继续说，为使我们的对话富有成果，我们必须保持开放和尊重。实际上，相互尊重既是跨宗教对话的前提，也是其目的。我们要尊重生命权、人身安全和基本自由，例如：良心、宗教、思想和言论的自由。

在提供完善的天主教信仰教育的同时，确保尊重孩子的宗教自由。文告中指出，无论是对教会，还是对韩国整个社会来说，公教教育都是十分重要的。

就必须把中国传统文化中如儒家“敬天爱人"的精神及道家“善者吾善之，不善吾亦善之”的“慈爱”精神与天主教“爱天主在万有之上，并爱人如己"的博爱精神完美地融合在一起，追求仁、义、礼、智、信，孝敬父母，保护生命

若不尊重父母亲的经验和智慧，儿女们便不再与祖先有根的联系，很容易便会随波逐流。孝敬父母的意思是参与他们的智慧和经验，也就是尊重自己存在的根源。尊重父母与自我尊重一直都有很密切的关联。