然而一向懦弱的母亲此时表现得非常刚强，她表面答应了儿女的要求，暗地里依然出入教会，学圣经，做服务。

法焦利教授解释道，基要主义是一种以基要方式依照圣经文本活出的基督信仰。

先由台州教区教区长徐吉伟神父致开幕辞，内容简要清；教友代表梁学刚先生介绍教区历史；接下来由宁波教区胡贤德主教讲话，他在讲话中特别强调了当前教会的形势是大好的，但存在的缺点也不少。

我顽皮地向她笑着说：“好听我就唱给你们听，谁学的快，我就给你们介绍这位歌星。”于是，一个小型的“歌咏班”就这样诞生了。年轻人学的比较快，一首接一首地被她们学会了。

11月26日，北京西堂本堂张晓卓神父为参加纪念建堂300周年读《圣经》活动的教友颁发纪念礼品，表彰他们在过去的一年里始终坚持每天诵读《圣经》并打卡，用实际行动向天主献上宝贵的礼物。

红格堂口教友学习当地神父告诉“信德”说，上午，主要以走访探望的方式与教友互动，了解当地教友的信仰及日常生活状况，并鼓励他们坚定对天主的信仰；下午，则在教友家中聚会，由修士、修女讲解圣经和基督徒信仰生活。

课程设置包括：感恩祭与圣经、圣经中的救恩史、新要理综合问答、福传方法与技巧、今日中国天主教的现状等。由来自四川天主教神哲学院的陈开华神父及本教区的赵德神父、黄明彬修士、李国宾修士、陈燕修女等授课。

《圣经》中有许多相关的教导，在白发老人前，应起立；对老年人要尊敬，应敬畏你的天主：我是上主。（肋19:32）百善孝为先，一言以蔽之，基督徒对于白发人就是要学会尽孝。尽孝，在《圣经》中可指三个层面。

学圣经，经常翻。老有为，莫等闲。好身板，做铺垫。教子女，守规范。坚信仰，要当先。老夫妻，晚景妍。好伴侣，共忧患。家庭和，苦也甜。孝父母，常实践。爱儿女，理当然。遇烦事，笑坦然。灵魂事，常挂念。

最后杨主教做了简短的讲道，感谢大家的祝福，并反复鼓励教友们多学圣经要理，去弘扬福音，把天主的爱带给更多的人。