为持续深入推进四川天主教中国化方向，2022年4月22日，在四川天主教神哲学院召开了我国天主教中国化工作会，我省天主教界代表人士与高校教授、专家座谈交流，研究讨论了四川天主教中国化的实践探索与未来展望，

省天主教“两会”及时下发通知，将中国天主教“一会一团”关于贯彻落实《办法》的工作要求传达到基层，帮助全省天主教界增强财经纪律意识，提高执行财经纪律的自觉性。二、强化学习意识，加深理解力度。

（咏96：1）从创世纪第一章开始，起初天主造了天地，然后造了一切，天主看了认为好，直到第七日安息。

圣母像出游在十八世纪初开始，源于此地区1742年受瘟疫袭击，市民决定以面包清水守斋，直至圣母诞辰守夜礼，并为她造一个圣像。

若我们承认我们都流着同样的血、都是人类；若我们不忘我们拥有唯一的天父，所有人都是祂的子女，按照祂的肖像而受造、且肖似于祂，和平的道路就得以稳固。」　　

我们不是为了做异乡的难民而出生，也不是为了蒙羞受辱而受造。尽管我们饱受磨难，但我们仍然意志坚强、不屈不挠。我们要留在故乡，为当地的前途发挥重要作用。

天主的恩宠提升我们不求回报地服务他人的召叫，因此我们受召唤以天主特有的自由和慷慨为他人服务。这样做，我们便在世界上成了天主的爱的可见工具。

他是创造万物的伟大之神，地上唯一无罪而完全的人，却被他的受造之物钉在木头上，圣洁全能的天主却被剥夺了衣服，与强盗同列。他不仅被无辜地处死，更是被羞辱地处死，这不是你我能承受的。

那时我们的生命基督（参阅哥：叁，4）将出现，“受造之物也将由腐败的束缚中解放，而参与天主儿女的光荣自由”（罗：八，21）。

教宗继续说：我们受造是为了爱与被爱。当天福音描绘了一个绝妙理想，它符合我们心中最真切的渴望。天主是爱，祂创造我们是为了让我们参与祂的生命，蒙受祂的爱，爱祂并与祂一同爱其他所有的人。