家庭遭受排斥的创伤很难应对，即使保护平民法并不能为受害者提供足够的支持。K佐治指出了一个悖论：「2011年的宗教调查记录显示，基督徒只占哈里亚纳邦人口的0.17％。

青年是「丢弃文化」的受害者，其形式包括服刑、成瘾、身分认同问题，以及性方面的困扰。神长们指出，青年理当得到认真善待，因为他们经常思索深刻的问题。

青年是「丢弃文化」的受害者，其形式包括服刑、成瘾、身分认同问题，以及性方面的困扰。神长们指出，青年理当得到认真善待，因为他们经常思索深刻的问题。

他们建起了技术学校、孤儿院、老人院、诊所、保护家暴受害者的中心。受益的都是当地人，而天主教会的传教事业也借此深入人心，进一步扩大社会服务和教育事业的发展。

遭神职人员性侵的受害者，对梵蒂冈决定撤销前枢机兼华盛顿总教区首牧刁多禄．麦卡里克的铎职，表示鼓舞。

活动的重要时刻包括：10月5日，修会会士、传教士、外交人员和不同的专家将在罗马宗座安多尼大学讨论亚马逊的环境问题和它们对整体生态的影响；10月12日，这个发现美洲大陆的日子，将在和解大道的圣母教堂为原住民受害者举行一台弥撒

米勒修士列品案申请人梅奥利（RodolfoMeoli）修士解释道：「当年，该国动荡不安，迫害行动默默进行，受害者大多是天主教会士。他们由于捍卫穷人，被视为眼中钉。」

教宗也提到人口贩卖的受害者，他们被折磨虐待，并被像奴隶一样贩卖。教宗保证为他们所有人祈祷、与他们同在。最后，教宗强烈呼吁，通过对话找到“尊重移民的人性”的解决途径。（原载：梵蒂冈新闻网）

为此，吴仕丁神父敦促当地人民热切祈求天主，使疫情受害者、家庭及其亲属能度过难关。明爱会主任吁请信徒“此刻表现出团结互助、爱和服务”的精神，与最有需要者分享他们的食物和其它基本必需品。

教宗说，“理查德神父是毫无理由和应受谴责的暴力的受害者。他的死不会令他的亲人、他的修会大家庭和刚果整个基督徒团体丧失勇气，尽管困难重重，仍继续成为良善与友爱的宣讲者和见证人，效仿耶稣善牧的榜样”。