教宗不讳言地指出，「今天有许多不同方面的利益阻碍了冲突的化解」。军事、经济和地缘政治的策略并不以人，而是以金钱和权力为考量，甚至连人道救援的努力也经常受到商业和意识形态的束缚。

10月：为工人与失业者愿所有工人受到尊重，权利获得保障，愿失业者能有为众人利益贡献一已之力的机会。

他说：答：首先我期盼美国总统特朗普能再三省思，我确信他会有更深入的思考，因为我们所谈论的不是一个国家或民族的自身利益，而显然是围绕整个地球、涉及所有人的气候问题。

教宗说，诚实的人为了共同的利益负责任地对待这些关系。反之，甘愿腐败的人陷入堕落和腐败所带来的反社会行为，最终解除各种关系的有效性。人与人和谐共存的支柱破碎了，私利犹如毒药般污染一切整体的愿景。

教宗提出这些问题後，指明我们所面临的挑战和当务之急，写道：我们急需能够定义和继续追求拉丁美洲人和拉丁美洲各国的伟大目标，保持强烈的共识和民众积极性，超越野心和世俗利益。

贝丘总主教最後指出，教会培育青年的工作不仅服务於当地天主教团体，也是对马来西亚社会更广泛利益的贡献。扎实的培育将鼓励相遇的文化，而相遇文化宣导对话、相互理解，把互助团结作为和平之道。

为了自身利益而利用人民的宗教信仰的激进运动，在国家的政治生活中正在得到更多的地位。为了更新天主教会对各种宗教信仰之间的对话与和平共处的承诺，苏哈洛总主教展示了多民族圣母画像，作为民族团结的象征。

耶稣要求那些愿意跟随祂的人‘否认自己’，因为我们每个人都有《圣经》中所谓的‘旧人’，一个自私的我，不遵从天主的逻辑、爱的逻辑，而遵循相反的逻辑，自我中心的逻辑，为了自身利益的逻辑

透过在公开场合和媒体的临在，你们表明跟随基督和实践祂圣言的选择绝不导致人性丧失，而是有助於发展我们的才华和能力，为众人利益效劳，按照天主的意愿为建设一个更公正、更友爱和更有人性的社会而效力。

接着，教宗提及「科学与信仰之间的人为裂痕」，说：「我们宗教传统的伦理教义与商业团体目前的实质利益之间发展出了虚伪的二分法。然而，利润与社会责任之间存在着一种自然循环。