教宗说，身为耶稣会士，我认为贫穷总是使徒生活的母亲和围墙。是母亲，因为它孕育使徒生活；是围墙，因为它提供了保护。没有贫穷就没有使徒的热情。教宗继续说，持有这种观点的人无法既谈论贫穷又像法老一样生活。

而恰恰是这一点，使利氏成为“先知性的”使徒、是值得效仿的“表率”。教宗写到，“具有深刻信德以及卓越文化及科学才华”的耶稣会士，“将生命中的漫长岁月奉献给了颇有成效的东西方对话。

教宗方济各2月29日在向基督军团修会大会和基督国度使徒运动大会发表的讲话中如此强调。他因身体欠安，未能亲自会见出席本次修会大会的代表们。

如果我们中间存在冷漠，或者更糟的是判断和流言蜚语，那我们想要做什么样的使徒呢？请不要无事闲聊。吵吵嚷嚷是一种蛀虫，一种扼杀团体和修会的蛀虫。”

他们是兄弟俩，被世人称为‘斯拉夫人的使徒’”。教宗方济各10月25日在周三公开接见活动中向聚集在圣伯多禄广场的信众介绍了两位圣人，继续以“使徒的热忱”为主题展开要理讲授。

作者拉辛格借着详细分析保禄的书信，确认：不难显示，在新约圣经中，已经指出使徒工作与司祭职的结合。这样的结合关系，是始终存在教会内的事实，在圣史路加的著作中可以看见。

该条文指出所有主教可以在自己的教区设立献身生活会和使徒团体。现在，主教若是设立献身生活会或使徒团体，根据法典，必须先向圣座请示。教宗藉着这份诏书表明，向圣座请示是规定是必须遵守的。

并基于使徒教父的著作带领大家做了研读，从文献出发，到初期教会的发展，讲述了宗徒们与使徒教父的传承关系，教父们在护教、信理等诸多领域的卓越贡献，历届大公会议对他们的认同。

这个圣愿是耶稣会有别于其他修会的特征，教宗要求耶稣会士爱教宗，为教宗服务，以他们许多前人传奇性的榜样精神为教会效命。

天主藉此教导我们「不该自视高人一等」，「我们蒙召自谦自卑，怀着爱去服务最弱小者」；天主既然透过祂圣子的到来与人打成一片，「除了罪以外在各方面与我们相同」，那麽「凡我们对最弱小者中的一个所做的，便是对天主做的