我也记得那么多人在自然灾害中，奉献他们的重要的服务，为了守护受造界，在海里拯救生命，为了最脆弱者和推进和平。上主也要求你们像他那样做：看、登上、坐下。

教宗谴责丢弃文化，称这文化不放过任何受造物及受造的人类，甚至连天主也不放过，最终导致暴力和死亡。教宗以不久前在巴黎发生的惨案为例，指出遭受暴力的人不仅不被视为有同等尊严的弟兄姐妹，反而被当作物品看待。

　　性暴力如同战争武器使人类的良知受损伤，每个国家和国际社会必须尽一切可能阻止这种暴力。圣座驻联合国常任观察员邱利卡特总主教在4月17日关于女性的和平及安全讨论会上发出上述呼吁。　　

他认为，铎职兼具社会幅度，司铎应关心受压逼的一群。甘神父表示，“有时教友认为世俗的事由世俗处理，神父应主力关心灵修。

这些法律规定的目的，是为了让人重建与创造主天主、他人以及受造界之间的关系正确化（参肋25：8-13）。

‘一切都是在他内受造的，一切都是藉着他，并且是为了他而受造的’（哥一16）。他是一切的中心，他就是一切！教宗接续说，耶稣基督又是教会身体的头；祂是万有真原。

此外，人是天主的肖像这一事实也在天主所造的自然界中反应出来。天主将人放在大自然中，要人对它加以照顾与治理。

至于为何定在此日，学者们形成两个阵营，亦即两种不同的意见：其一是“护教性的”：此庆节的引进是为了对抗当时罗马皇帝于274年定的一个外教人的大庆节“不败之太阳神诞辰”，命令全国在12月25日庆祝，这也正是冬至时期

广受期待的教宗方济各自传《希望》于今年元月14日在全球80个国家发行。该自传在与意大利记者穆索（CarloMusso）的合作下由教宗亲自撰写。

河北进德公益基金会和爱德基金会联合主办，在有关部门领导、公益机构负责人、专家学者、基层孤残弃婴收养院负责人、以及媒体朋友参与下，在北京（文津国际酒店）举办以民间儿童养育为主题的研讨会，旨在汇集社会和公益界的智慧和不同背景下的经验分享