教宗进一步表示：有时在信仰生活的旅途上我们也会感觉自己贫乏，不配给世界提供见证。但在每个危急关头我们并不是孤单的。

教宗指出，尊重移民的权利，关心社会的安全与团结，都有益于安稳和睦的共同生活，因此，需要协助移民寻找一个得以度安稳生活的地方，使他们能够在那里工作，履行自己的权利与义务，为公众福祉做出贡献。

因主的一声召唤，我们舍弃了自己，跟随了基督。曾听人说：人生就好比一条道路，这条路或长、或短，或充满希望、神奇，或充满艰难险阻，或平坦广阔，或沟沟坎坎。

西方人的信仰危机与经济危机大有关联，很多国家也在担忧自己的信仰出问题。很显然，释永信是为少林寺的旅游产业寻找令人满意的理由。

在被羁留的几天中，他心乱如麻，思绪万千，想自己出生于老教友家庭，家里爷爷是会长，听说文革中被拆毁的教堂就是他和一位姓王的会长二人出资建成的，圣堂三个门上面的转角廊房独具特色，是宝鸡至西安一带最宏伟的教堂

他说：罗马主教蒙召不仅做自己教会的牧人，也要牧养所有教会，使福音的宣讲达致地极。在这项使命中，宗座传教善会是教宗手中一个特选的工具，而教宗也是教会合一及普世性的原则和标记。

梅似乎还没醒悟，继续说：你看我们每一个就像一个丈夫看着自己心爱的妻子，就是那种爱的眼神！

心想：自己信就好了，何必自找麻烦！那时的我在以福音为耻！工作后，尽管自认为是一个不错的教友，但是心里依然胆怯，不敢在人前宣讲福音，餐前的祈祷，我还是担心引来别人异样的目光。那时的我在以福音为耻！

父亲和母亲几十年来都没有属于自己真正意义上的一张床。我在外十七年，每个月都会收到至少两封信，这几百封沉甸甸的信字里行间都浸透了母亲的关爱之情，成为孤独在外的我的精神支柱。

这是一种姿态，显示他自己与前任的荣休教宗本笃十六世在灵性上的手足情谊。这是为何我不会说，这份通谕是由四只手所写的。」　　在序言中，教宗方济各指出，本笃十六世在辞职之前已差不多完成通谕的初稿。