无非是通过各种手段来追求快乐、享受、金钱、荣誉、地位；而他应许给人的是平安、喜乐，但是要达到这个目标却首先通过十字架、舍弃自己、宽恕、悔改、贫穷和受迫害来实现。

你既是个犹太人，怎会向我一个撒玛黎雅妇人要水喝？我以轻蔑的质问之言，回绝了他的渴；你个犹太佬，我凭什么要将甘凉的泉水递给你喝。

当天取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经记载，上主说祂要创造新天新地。

於是，教宗指出，重生团体的第三个标记是「在承受磨难时的坚忍不拔」：要忍受困难、困境，忍受流言蜚语和疾病，忍受痛失挚爱的「苦楚」。

天主大发烈怒，要消灭他们。梅瑟求天主饶恕以色列人的罪，纪念他与以色列先祖所立的约，免得天主的名受羞辱。

教宗还说，耶稣十分执着，要赐予我们生命，将尊严还给我们。因此，当耶稣进入人的生命时，人就不再被自己的过去所束缚，而开始以另一种方式注视当下，抱持另一种希望。人开始观察自己，以不同的目光看待自身的处境。

教宗还说，耶稣十分执着，要赐予我们生命，将尊严还给我们。因此，当耶稣进入人的生命时，人就不再被自己的过去所束缚，而开始以另一种方式注视当下，抱持另一种希望。人开始观察自己，以不同的目光看待自身的处境。

他还说了，如果要施化肥的话，最好施进口化肥，因为国产化肥是不信神的人造的。进口化肥，如美国、俄罗斯、加拿大的化肥，又有谁能保证不是不信神的人造的呢？

教宗说：这是一个重要的医疗应用和有前途的科学研究，不过，要实现这两个目标，有赖于产妇捐赠生产时婴孩脐带血的慷慨意愿以及医院的配合。

而且，为避免圣体被亵渎的危险，经常供奉圣体的圣龛，应是不能移动的，由坚固而非透明的材料所制成，而且要上锁。圣龛的钥匙，要得到极妥善的保管。