因此为走上和好之路，必先体验到内在的悔改；也需要勇气，谦卑地接受耶稣的诫命。他的圣言是不容怀疑的：不但挑起间隙的人必须寻求和好，连那受苦的人也要寻求和好。

在这件圣事中耶稣给的不是某些东西，而是他自己，他献出自己的身体，倾流自己的鲜血。这是绝对无偿的恩赐，由于这个恩赐我们得以参与天主内在的生活”。

耶稣不但给我们“彼此相爱如他爱我们一样”的新诫命，更在大司祭的祈祷中，这样说：“圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样。”“父啊！

由于耶稣的话从不限于他讲话的时刻，所以我也把他对门徒们的邀请应用到我身上，于是我就来到这个美丽安静的地方休息一下。”

在生活中，我们会遇到懒惰的人，会说，"他们很无聊!"，我们不喜欢与他们在一起;这种无聊的态度甚至会传染。这就是懒惰。

我个人认为度圣善家庭生活的典范圣家三口：母亲，谦逊圣洁，伴随耶稣一起成长，一起承担痛苦；父亲，服从忍耐，和妻子一起把耶稣抚养成人！在生活中他们夫妻之间相互包容，在任何事情上都能为对方着想！

乙：小时候，爷爷奶奶给我的压岁钱总是三角五角，我也会乐颠颠地给他们磕个头。如今这压岁钱，水涨船高到了难以想象的地步，我只有硬着头皮、做个缩头乌龟、成为葛朗台那样的“吝啬鬼”！

玛窦就起来跟随了耶稣。(玛9：19)其实，天主的国并不在于吃喝，而在于义德，平安，以及在圣神内的喜乐（罗14:17）信德是正义的继承者。

寻找穷人，就是寻找耶稣；给穷人送上衣物，就等于奉献给了马槽中的耶稣！

"　　杰罗姆.哈努斯主教于3月7日，在朝拜圣伯多禄宗徒的坟墓的时候说：根据耶稣的话，伯多禄式的领导必须是稳如磐石般坚固，他不可以是善变的，他不可以根据世风而改变，他必须服从天主的话。