，天主教在礼仪改革，允许因地适宜的进行礼仪上的变革从弥撒礼仪的改革带来的实效和中国教会必须走本地化的道路两个方面进行了系统的分析，最终总结出教会进行的本地化原则，不仅是中国教会的生存发展之路，也是教友神修生活的保证

世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机在这个机会上指出，「教宗全球祈祷网络为灵性进程服务，邀请我们前去相遇，用心聆听」，分辨圣神的旨意。

枢机说：「在司法进程中『法律宣示』所发挥的作用，正是世界主教会议进程中『教会参与感』所发挥的作用，在这情况下就是聆听和接纳圣神对教会说的话。

如此一来，我们让圣神自由吹拂，顺从祂带领我们前往我们甚至意想不到的地方，增进共融，缔造工作以外的关系。更重要的是，走在谦逊及同道偕行精神的道路上，罗马圣座将成为一个团体。

复活节是整个教会礼仪年的中心和高峰，无论是斋期的开始，还是复活节后的耶稣升天、圣神降临等庆节，都是以复活节为准往前或往后推算出来的，所以它们和复活节一样，都是一种“变动”的节日。

教宗最后期勉他们本着其会祖的传统，「领会时代的需求，并发挥圣神的创意为此效劳」。青年迫切需要可信的见证人。因此，圣若瑟修会的会士应当效法「大圣若瑟温良又具体的榜样」。

在纽伦堡城（Norimberga）召开的帝国议会上，教宗阿德里安六世派遣他的特使基耶雷家蒂（FrancescoChieregati）主教请求路德教会和其追随者“宽恕罗马教廷内高级神长的罪过”。

5年前特首选举，林郑回在母校分享受感时参选时，曾称自己是「蒙受神的感召参选」。林郑过去接受外国传媒访问，亦曾经称自己做了好事，相信天堂已有自己的位置。

他也邀请所有在场的人士继续走“效法耶稣基督”和“专心聆听圣神”的道路，以便将政治作为“爱德的最高形式”并将其付诸实践。（原载：梵蒂冈新闻网）

但工作不应该去掉实际工作的价值，但其不应该先于聆听耶稣的言语，而应该是被祂的圣神所鼓舞。否则，将变成一个终日奔波忙碌的人，为很多事情焦虑不安，成为一种不结果实的行动主义。